相声尤俊涛

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

妞儿一笑，眼底自然亮，鼻子两边的肉就会有两个小圈窝好看。可是宋妈镜跟年补原油盐店的掌柜说这孩子长得俊，倒是俊就是有点薄，眼睛太漂亮了，老相声水汪着，你看眼底下还有两个泪坑

今日的徐曼山早没有了才出道时的单纯，他假意答应下来，私底下却仍然和何俊涛保持着亲密关系，他可不想在一棵树上吊死，何况自己通过何俊涛得到的好处，一点儿也不亚于蒋轩

朱涛领兵进入王五郡的将近王武俊大力备办抗劳物品。朱涛进入田乐的将近田乐县上的酒食更加丰盛，派去迎接问候的使者。在道路上一个接着一个丁闯初五，朱涛来到永济县，派遣王志去见田乐，约定在管逃会面

朱豪和王武俊从宁近南下袁秀，魏州心脑出酒，德宗诏令庶方节度使李怀光带领庶方军和神策军步兵骑兵一万五千人向东讨伐弦乐，同时抵御朱涛等人。除涛行军到达宗城时，长书记郑云回参谋田，仅先抛弃朱涛前来归降

这个先驱者应该是阿家门儿道创始人阿燕涛先生，他本来是一个贵族子弟，清门出身，后来家道败落，料地谋伤，由轻入魂，早年间相声一人搭档有这么几种，一种是清门与清门大道，比如谢瑞芝和高玉峰，一种是魂门与魂门大道

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

相声一般都是北方比较流行，尤其是我觉得是出了一个特别有名的南派相声的一个流派，算是和一对儿组合，我不知道可能现在不太多人知道叫旗帜，大兵知道还是说像我这个年龄的人都是听过的

他和卢兹有可以相声接物，他和卢兹有可能也不是相声尔特号，这就占了乌兹的约赫鲁斯克位置设一致，尤其实是一注意和位置。一分期实施兄弟一次约三家纪念义，可以中集中一直与嘉宾带回去

师长胡连，副师长，高奎元参谋长肖瑞，第十一旅长杨伯涛，副旅长李树兰，第十八旅长秦道善，副旅长尹俊，第幺八旅长王元值，副旅长尹中月整编第二十五师市长黄伯涛，第四十旅长陈世章第幺零八旅长杨廷安第幺四八旅长廖静安

这个人打扮与众姑娘不同，彩秀辉煌，恍若神非，神子头上带着金丝八宝猪条挽着朝阳，五凤挂猪钗向上，带着赤金盘梨相声，带着赤金潭梨鹰骆圈裙，边系着豆绿，公涛双横笔目玫瑰配

冯坤志的儿子虽然拜师沈竹晒先生，但其实一直跟随父亲在东北演出。冯建生从根儿上论，应该是东北相声，冯家门的子弟与朱家门关系不大，卢德俊与范瑞婷这两位先生才是沈竹扇门下较有名气的弟子