相声豫语模仿

你也可以把你喜欢的又是和你模仿的播音员，演员，相声表，演家等的声音录下来进行模仿，专题模仿几个好朋友在一起，请一个人先讲一段小故事，小幽默，大家轮流模仿，看谁模仿的，最像为了刺激积极性

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

语言获得的模仿说和强化说模仿，说以行为主义理论为背景，认为儿童是通过对大人语言的模仿来掌握语言模仿，说以行为主义理论为背景，认为儿童是通过对大人语言的模仿来掌握语言

肯定现实世界的真实性，认为艺术实际上是模仿画家和雕刻家，用颜色和姿态来模仿诗人和歌唱家，用声音来模仿舞蹈是借鉴姿态的节奏来模仿史诗，用语言来模仿悲剧，用行动来模仿等等

准确复述转达别人的话，准确生动的描述景事，物人和生活随时去模仿，要尽量模仿了像注意对方的声音，语气，语速，表情动作，并在模仿中有创造，力争在模仿中和平共处超过对方

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

在我的课程体系当中，我不断强调复盘的重要性，因为我认为复盘才是智者和语者的重要分水岭，模仿于抄袭。在本节的末尾，我想提一下模仿跟抄袭的不同模仿是你能够快速的入门进行学习的一种方法

侯宝林大师从不识几个字到能自己整理古籍资料，能写相声段子，能写论文，甚至担任北京大学的兼职教授，被人们尊为相声语言大师侯宝林大师自己也常说我是靠勤奋学习，才有了现在的成绩

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

三本书观点在婴儿获得言语的过程中，有各种类型的模仿在起作用，而不仅是直接模仿，观察，模仿或选择性模仿单独作用所能承担的概括起来。在婴儿言语获得过程中，相继有四种类型的言语模仿行为一及时的，完全的临摹，二级时的不完全的临摹，三年时模仿有变行或创造性因素

英语学习也是同样如此，孩子有着很强的模仿能力，训练孩子对句子进行大量的朗读和背诵，孩子就可以自己模仿句子和套用句子逐步的学习和掌握对句子绘画的应用。这就像小孩子会模仿着大人学说母语一样

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

伴侣的参照模式，作家宁十一在书中写道男孩儿会模仿爸爸的言行，女孩儿会模仿父亲的模样，这种影响可能会一直持续到孩子长大，甚至会影响其一生爸爸身上的理性和坚强，会让孩子在预测时勇于面对爸爸对妈妈的温柔和细腻，能让孩子学会尊重，在人际关系中游刃犹豫

我会在本书后面更多的讨论镜像神经元，因为创伤几乎永远不能被看见，不能被模仿，不能被诉诸于语言，对创伤的治疗需要重新激活，安全的模仿被模仿的能力，但不会被其他人的负面情绪所斜齿