说书人郭大侠

郭大小和郭夫人有个女儿，这个小姑娘一点都不像她的父母，成天的惹事生非。有一次过年还让郭大侠的两个徒弟把鞭炮扔到我的身上，我甚至怀疑他是不是郭大侠从别的地方捡来的

刘琳满面对笑，凑近了波节，伸手还上了他的药。原来郭大侠就是这么关心，我托起一把架开了紫色手，冷笑道公主太多心了，郭姐并不关心你。郭姐是念在过去，曾在大王跟前孝命的愤赏，将激情一生

只听师傅又道郭大侠夫妇铸成一刀一剑，之后将宝刀传授给儿子郭公破鲁宝剑传给本派的郭氏组，郭师祖，另有个姐姐叫做郭夫，但是他生性鲁猛暴躁，因此郭大侠夫妇并没有将刀剑传给他

郭靖的启蒙师傅江南奇怪武功虽然不高，然而比使劲笨得多，出身背景各方面条件都差他一大截儿的郭靖最后能够成为国为民的郭大侠，江南奇怪或许不能交给郭靖打败天下人的武艺

云儿滩云儿怎么了，云儿他走了怎么回事儿，他去哪儿了，他将两个孩子留下，说是请我们帮他把他们抚养成人，他自己一人到郭大侠的墓地守灵去了，难怪他要我在郭大侠目边建房子，他是什么时候走的

不亏是郭大侠拿诸葛亮做偶像的郭大侠，可是郭大侠也是需要容儿，黄蓉已经不仅仅是来拯救郭靖的，他几乎就是郭靖的硕士生导师。连大侠的看家本领香炉十八掌都是容儿，拿着二人四桥明月夜从洪七沟那里换来

第一百四十八章大侠郭解二，郭大侠即便在茂陵这个人生地不熟的地方，依旧受人惊讶，前来结交的人络绎不绝，他加资原本并不充裕，还够不上去冒林的条件之会出现在拆迁的名单之上，与知县的阳县院

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

他却似乎不居于派别之线，而更擅长道教神萧派的修炼。神宵派最擅长的功夫，一个是修内丹，一个是曲雷行雨。文献记载，这位郭大侠常过话音欲，一人留授以金丹之术及五雷法由是往来晋楚燕，赵间善其语遇汉则各省院司及州县之长

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面