刺马之阴阳判

要能调和起来，虚与实相，邻二气不调和的，要能开掘疏通左右不调和的用谬刺法左病刺一左病刺左右病刺右明白气的利顺才知道病是可治，还是不可治，阴阳不偏颇而调和。直到疾病痊愈之时，知道疾病的标与本清楚，疾病的寒与热，判明邪气所在的部位

必已舌下两脉者刺疟者，必先问其病之所先发者先刺之，先头痛及重者，先刺头上及两额两眉间出血，先向背痛者先刺之，先腰脊痛者先刺系中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳，明食指间先足静，酸痛者先刺足阳明食指间出血

此外，还有担任判官之职的阴阳大禹和阴阳少禹，其中阴阳大禹负责辽内的出勤职业管理以及公文书审查，补足官品从期为上，而阴阳少运则负责辅佐大引四部官的最后一个是主点分为阴阳大属和阴阳少数

自虐者必先问其病之所发者，先刺之头，先头痛及重者，先刺头上及两额两枚之间先腰急痛着，先刺中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳，明食指间先足静，酸痛者先刺足阳明食指间出血

原文刺虐者必先问其病之所先发者先刺之，先头痛及重者，先次头上及两额两枚间出血，先向背痛者先刺之，先腰脊痛者先次细中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳，明食指间先足净酸痛者，先次足阳明食指间出血疯，虐发则汗出雾风赐三阳经

脉实者身刺之以泻其气，脉虚者浅刺之，使精气无得出，以养其脉，读出其邪气刺珠痛者深刺之疏痛者，其脉皆食从腰以上者，手太阴阳明主之从腰以下者，足太阴阳明主之病在下者，高取之病在上者下取之

及两额两眉间出血，先向背痛，则先刺之先腰急痛者先刺溪中出血，先手臂痛者，先刺守少阴阳明石子间先足尽，酸痛者先刺足阳明食指间出血风灭略发则汗出恶风，是三阳经背书之学

先问其病之所先发者先刺之，先头痛及重者，先次头上急，两额两梅千出血，先象被痛者先刺之，先腰肌痛者先刺细中出血，先手臂痛者，先刺手哨，阴阳鸣食指尖先足经痛，酸痛者先刺足阳明食指间出血风，虐发则汗出恶风自三阳金贝鱼之血者，横酸痛者，暗之不可，名曰腹髓

赐女者必先问其病之所，先先发着先刺之先头痛即重着，先刺头上等级两两额，两枚肩出泻，先向背痛者先刺之，先腰吸痛者先刺细中出血，先手必痛着先刺手，少阴阳，明食指间先足

诸子百家之阴阳家，又称阴阳五行家货物新家因机场阴阳五星鞋说应用它来解释社会人事而得名。战果师阴阳五行学说盛极一时期看史家司马谈论六家要职列阴阳，家为六大学派之首，阴阳家当源于上古

先刺之先头痛及重者，先刺头上及两鹅两眉间出血先相背痛者先刺之，先腰脊痛者先次细中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳，明食指间先足净，酸痛者，先赐足阳明食指间出血风，虐发则汗出恶风，赐三阳，经备数之血者

如花化之气数与河洛太极之图和自分阴阳自成上下强微天而聚，盛亏微地而聚，下随天地自然之未已的阳从天下阴从地上，阴阳上下天地已交生成的奶件，此何若至笑一点生成之术，守水刺火

先刺之先头痛及重者，先刺头上及两额两眉间出血，先相背痛者先刺之，先腰脊痛者先次细中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳明食指尖先足净，酸痛者先赐足阳明食指间出血风，虐发则汗出恶风，赐三阳经备数之血者，横酸痛肾，暗之不可名曰肤髓病

两个两枚之间终出血显象，被痛者先次职，先腰肌痛者先刺红中触血，先手臂痛者先刺手哨，阴阳明失之间先足精酸痛者先刺足姚明时时间出血风略略发则汗出恶缝刺三经三阳，经避暑之许孙

先腰脊痛者先次细中出血，先手臂痛者，先刺手，少阴阳，明食指间先足净，酸痛者先刺逐阳，明食指间出血风略略发则汗出物风次三阳经倍数之血者，横酸痛深，暗之不可名曰夫随病