二人转玉堂春戏词

今晚，家多得其正转，故当真信与西汉四天复制四位四官文件，最多先做孔子四家云孔子晚文习许缓细向书霸文言例由所具有古籍非诚意望，说着戏集挂词爻辞皮丝为金字戏词上下篇，故意为戏词传世文王述本由传子盖古本皆如是词，可正戏词传非集戏词，而戏词之必为卦词，谣词五仪

今之后甚万般无所成判，附近的一种口夜此情对银海学风不可不见。言语戏词传基金本戏词上下篇为空气一直手状，但发笔戏词之词，读者画扬词句，戏词辅佐传向文言和自己的车来一面无权不顾人，思不定，言也不尽一整

写道立文书本思乐户苏怀同妻一乘金向江前八百文讨大同府人周燕亨女玉堂春在家，本旺皆刻靠老奈女不愿为昌，写道不愿为昌。玉姐说这句就是了，需要写收过王公子彩礼银三万两

皮西瑞宜孔子未在例之间一直有战法，而五文词遂断地卦词及时戏词皆孔子作而今之戏词上下跌天，故以为戏词传乃孔子弟子所作史记孔子四家云孔子王而起，是画戏，像说卦，文言说云系在即，位卦时爻辞系于北卦，每爻之下，普通未主系，换着简卦词，像在说一点爻辞乾坤，文艺之满万句之后卦之时之首，又特做文言死之

戏词传杂卦传对合落有一番认识后，进而要研读所谓的四传，即讨论易经的基本概念，序卦，说卦，戏词，杂卦，因独蓄卦传方之文，王圣人排定周易六十四卦次序的妙，用其精心杰作

公子在任一年有余，官生大助兴取道经吏部考选天下的官员，公子在部里点名，以弊便回到下处焚香祷告天地，只愿到山西为官好访问的玉堂春的消息，须鱼之间马上有人来报王爷点了山西的巡案

造立地比与御姐化贡直线说皮师赵宝在外玉堂春收间早立，将玉姐手肘脚撂带进南牢镜子，牢头都得了赵上舍银子将御姐百般凌辱，只等上司降允之后就地罪状，结果他性命安排，复虎勤隆，记断送愁，鸾气奉人

中国文化是圆满的，周全的，无漏的是通过八卦图来表达的整个戏词，整个易经的戏词爻辞都是按照这个图来架构的，没有这个图就相当于没有密码，本没法看懂原意，首先每个人出生的位置

愿人长久这首曲子已经想起来了，让我们进入今天三个板块的学习，第一个板块易经，今天我们继续来学习戏词传。这部分戏词传的内容是说夫艺圣人之极深而言，饥也为身也，故能通天下之志

王景龙就在那儿连忙解释爹爹惜怒听我一句，于是就把当初遇到玉堂春，后来又被保姆如何哄骗进了银子，如何亏了王银匠收留又多亏了金戈报信儿玉堂春呐，私下里将这些银两赠我回

北京大街上有一个专门造银器的王银匠曾经给王尚书打过酒气王景龙之前在一乘金家给玉堂春打手势打物件儿，也经常用他的王银匠从孤老院经过，忽然看见了落魄的王景龙吓了一大跳

告诉你这三件事情很大不得了，所以有了个烟，我们今天理解不了戏词，都是因为我们看的书给我们点的标点符号可能有问题，就没办法才就能理解了。圣人涉卦官将，然后戏词烟字，烟烟字儿多大，你的老激动

十亿原来是单行的，当汉朝时候才附在经文之后换传，相传是因为赋于经经文分上下随之而分为上下戏。词传是因为篇幅较长而分成戏词上与戏词下好的各位听友，刚才我们学习的是易经十亿的各篇的内容，这次学习时间我们就学习到这儿

手里又有钱，结果就去了妓院了，爱上了妓院的头牌，与唐春把身上那点儿钱全花的玉堂春身上了，为玉堂冲盖了一座秀楼。结果身上钱花完了，老宝子先狠使了个计策，把王三公子王景龙撵出了妓院，王三公子落魄就要了饭了

以现金的通行各本和博书系列相较可以清楚地看看到县通行各本基本上在博书戏词基础上整编而成的这个博书戏词不分上下篇，而现通行本都分为上，下篇就通行各本上篇言，其中除增入了大言本之数以章之外，其余章节的次序和博书本是全部相同的