契丹罪妃

刘知远入梁秉承地质洛阳入居宫中，扁舟百官奉表来迎命郑州防御史郭从义先入大梁清宫命令杀李从艺及王淑妃吾儿为契丹所立，何罪而死，何不留之使每岁寒食以异于卖饭撒民宗灵乎

够得上规模的大战可以约略统计为契丹攻宋庶城之战，契丹攻宋唐河之战，契丹攻宋益州之战，宋公契丹，徐河之战，契丹攻宋子，何刹之战，契丹攻宋雄州之战，契丹攻宋永安之战等等

这个贤妃一开始并不是贤妃，而是冷宫里的妃子，而且还是一个没有见过天言的妃子，是才进宫的秀女被封为了才女，不过是九品对末尾的秀女毛寿毛脚地得罪了庄妃，装飞就直接把它发配到冷宫里呆着

三边属色动微惊沙场烽火莲湖月海畔云山拥记称少小随妃投比例论功还玉请长英。唐代的范阳道以今天的北京，西南的幽州为中心，统御十六州为东北边防重镇，它主要的防御对象是契丹

七月十六日，太后生辰当日，请太后在崇政殿，垂帘，百官及契丹高黎交旨及海外诸国使臣在亭下拜贺宰臣为一班百官为一班，各国使节为一般，分别上授酒百官至东门拜表称贺高黎国王妃外命赋入内上授不许入，内者则上表

武则天同志时期，契丹族部落联盟有了很快的发展，契丹和唐朝之间时常发生矛盾。唐朝曾派二十八将率领大军袭击契丹大败而归，说明契丹已经有足够的力量保卫他们吃刺激，但是戏单族还没有形成一个统一的共同体

契丹每年都会如期炒供遵循唐朝的整治方案，当时唐朝和契丹的关系甚好，为了奖励契丹的乖巧以及沪边疆的功劳，皇帝决定赐给契丹理性作为嘉赏，后来又刺萧信。然而在聊灭亡后惊人入侵，契丹族的统治者换成今后，他们的姓氏也随之改变

这里的胡人宋史鱼服志当中写作契丹，也就是说，不允许北宋的民众在穿着打扮上带有契丹风格，具体就包括不许穿契丹风格的衣服，不许戴契丹风格的头巾，不许其成装备有契丹风格，安配的马服饰上也不许有契丹风格的颜色

唐朝迅速的将契丹从其镜中逐出，但却没有立即恢复对契丹的控制。直到七一五年，在突厥的力量削弱和在玄宗统治下唐的扩张在此加强后，契丹才又臣服于唐七六年，仍是礼大贺市成员的契丹首领，亲自前往长安朝贡

在他的率领下，契丹军队东征西伐屡获胜利，几乎所有的契丹人都对阿宝鸡寄予厚望，尤其是阿宝街所在的达拉布。但谁也不会想到，四年之后，阿宝鸡所遭受的最大挑战就来自契丹内部关于契丹的兴起

分裂后的契丹解决了内政问题，此时又联合成了一个整体建立了统一的政权，而后汉与契丹接浪，这就是契丹对后汉虎视眈眈日益强大起来的契丹。对于后汉的繁华向往已久，郭威做好抵抗契丹的准备，颇有先见之明

自己应先解决景心仪的问题，否则别说父皇了，那景正廷非要先出事端，不可可怎么解决负责，他已经立下郑妃若是取景心与微妃，那势必要得罪杨府，关键是得罪杨府还好说，毕竟驻国将军服也未必用得上可，关键在于

当然，关于契丹民族去向的说法也有其他的几种版本传说契丹民族没有被融合，他们作为一个民族仍然存在第一种说法，生活在大兴安岭，嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达沃尔人就是契丹人的后裔

天险十一年，耶律德光屏障着契丹国兵强马壮的胸后实力扶持中原的石敬棠做了后晋的皇帝石敬腾，向契丹皇帝称臣，并把燕云十六帅拱手送给契丹石敬堂死妻子石崇贵即位，齿鱼向契丹称臣

在女真王室弯焰部中的一位名叫阿孤达的首领，他把女真人组织起来就是一三年。到一二三年一四年，阿古达利用契丹人内部的区域虚弱反叛契丹的宗主权，并率领女争部落征服了契丹领土