良缘木遂苏诗咏南音

于是他引线穿针，巧妙撮合秦观。苏小妹忠诚就金玉良缘，这圆中花化为灰，那就只剩一个草字头，夕阳一点以西坠相思累，心已碎空，听马提归夕阳的西医坠去一点儿私自遂去了新字

书画自娱中国作家将在风二发作家的话拿去了我的衣服，还要写几句有专作家画的诗，写了几句诗，我有一好处，平生不整人，写作颇情快，人间送小关，或时有加薪，深指画风春草花，遂木剑与鸟略四针围求苏克奈宁季不为心

诗经而言，只有参透笔与心所负载的深刻韵味，才能真正认识心的所咏之词，揪木亦失，从一开头便用比心手法先言揪木格雷，以引起所勇君子与妇女，而后又以揪木和格累比喻君子的福禄快乐

九汉广男有乔木不可修，西汉有女，不可求诗汉之广矣，不可咏诗江水勇矣，不可翻。诗乔措心隐逸，其处之子于归，隐没其马，汉之广矣，不可咏失将之勇矣，不可翻失，瞧瞧，错心隐逸，其处之子于归隐没

茫茫阮静渊琴两段长浑梦任悠扬，睡起杨花满袖床博，幸不来门，半眼斜阳赴你残春泪几行。译文大家都知道林波的点匠唇，梅尧臣的苏木遮欧阳修的少年游三首词为咏春草的杰作，却不知最先有逢言寺的细雨诗，流光五个字，这些皆能写出春草之魂

六文学与艺术夏国文学中诗歌有前顺，所作灵，直歌宗室人中人礼都通，凡汉学善歌咏现存的西夏文著作中有无题的宫廷赞美诗残本五言诗心急金遂长职人，由以前恶不重复的字组成类似汉族的千字文

唐诗中有三首著名的咏禅诗，被誉为咏蝉三绝，分别是李商隐的禅，骆宾王的在狱咏蝉以及虞世南的禅三首诗都是托物言志却利益不同，各有千秋垂蕊饮清露，留想出书童身性高级的蝉

夫至当存高远木先贤绝情欲弃年制，使庶己之志皆然有所存，侧然有所改忍，屈身屈细遂寡之问除邪逆，虽有烟流，河水与美趣，何患于国际佐治补强意义，不慷慨图录制余俗默默术与琴咏串拂雨，繁庸不眠

万西山宋苏轼由齐水清泉寺四宁南西西水西流，山下南崖短静，西松间沙路径无泥萧萧木与子规提谁到人生无在上门前流水上门，心修江白发唱黄金换西沙咏菊送苏轼菊岸河菇一叶霜心包绿叶照灵光，竹梨毛色粗心黄

迎观正传蜻蜓的历史故事是于谦宝未北京城土木之变后，造成叫救了明代杰出的过民族，无英雄于谦，千锤万凿出深山猎狐是连烧入等闲分股，遂深分股算是很不怕，要留秦白在人间于谦这首咏石灰时

宝玉看了又不解，又去取那政策，看时只见头一页上画着的是两株枯木，墓上悬着一围玉带，地上又有一堆雪雪中一股金簪也有四句诗道，可叹停机得谁怜咏续才欲带林中挂金簪雪里埋

读者如四书诗书、易经，左传诸经赵明文选李杜，韩苏之师、韩文曾王之文非高声朗诵，则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟，则不能碳其深远之韵僻之富家居击看书则在外贸易获利三倍者也

那是苏家那个案子的主角，苏家和其余几家不过是个烧带的，就跟着满门遭殃了。何况是范家。当年的抚安国公范中松既是齐一修，其中一个老师又是齐一修当年一个只进府两个月就去世的良缘的父亲

夏宜及雨下宜及有瀑布生木布生，冬宜密雪，冬有岁欲生，以古琴与琴调合唱，以咏诗韵，清绝行觉，疑为奇疑为奇，自生蒸蒸，然自生蒸蒸一头胡鱼头是生蒸蒸然接竹楼之所注意攻退之侠，披贺长衣，代化杨金

李白有俯天地者，万物之逆，旅光阴者，百代之过客而浮生若梦为欢几何的感叹。张继有月落乌提艺双满天，江风雨火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船吟咏此诗，谎觉人生是在梦中