中国相声坛子

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

我的这个季节再找炒米的也找不着一炒炒米就让人觉得要过年了。装炒里的坛子是固定的，这个坛子叫做炒米坛子，不用做别的用途，咬巢里的东西也是固定的，一般人家都用个香烟罐头

重新收到坛子里，地下的一块块蜡油也都用刀子起，在坛子里弄完之后重新把坛子搬在供桌底下去，半上为挪师让他点灯。他很忠实的把蜡芯子拿出来，套在蜡签上，点好分送在佛桌上

装草米的坛子是固定的，这个坛子就叫草米坛子，不做别的用途，咬炒米的东西也是固定的。一般人家大都是用一个香烟罐头，我的祖母用的是一个柚子壳柚子，我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞

到了晚间，蜡油又都凝聚在一块儿，在池律师认为凡晒蜡烛的大概都是这样，于是把一根根的蜡芯子重新收到坛子里，地下的一块块的蜡油也都用刀子起，在坛子里，弄完之后重新把坛子搬在供桌底下去

于是，古人就发明了铺满的普拉斯版储钱坛子，把钱财装进坛子，封好口，埋在自家院子或者是附近的隐秘处。等到今后需要用大数目的钱财时再挖出坛子，支取钱财铺满，相当于零存整取

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

盛在一个坛子里，它原是铺子里乘降游用的酱油，卖完了他便用十个几个鸡蛋换了来也是几十年了。要是人找引一大群儿子孙子的坛子不坛子，和他一样几十年了，老那个模样也没生下个小痰来坛口油黑的不大，有小碗口粗细，痰参也不大

装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫炒米坛子，不做别的用途，咬巢米的东西也是固定的。一般人家大都是用一个香烟罐头，我的祖母用的是一个柚子壳儿柚子，我们那里柚子不多见，从点儿上开一对儿，把里边儿的人儿掏出来

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

干年糕片儿一眨向猫耳朵，人们称炸粘膏片儿为猫耳朵炸好的炒米都放在固定的坛子里，这个坛子就叫炒米坛子，咬淘米的东西也是固定的，一般为罐头盒儿，小孩放寒假，整天美食儿，心里总惦记那坛炒米家长一不留神，小孩儿就蹿到屋里，先抓两把炒米解解馋

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生