圣经快板创造万物

广大之爱，平衡之爱，到创造宇宙，创造天地，创造万物，创造人类生养万物，却从来我把他当成私有财产道，只为万事万物提供条件，不求回报，其共阳光，雨露土壤，让万事万物

到创造宇宙创造天地，创造万物，创造人类生养万物，却从来不把他当成私有财产道，只为万事万物提供条件，不求回报，提供阳光雨露土壤，让万事万物自由生长，每天走进一张道德经

还怎么做的，对我们未来过信念的意义，就是我们知道一记一切初一是一年的开始。借这一听，到初期西方设定说上帝创造世界七天前五天创造了万物，最后一天创造了人类来管理万物

此可看作是万物之母，既然认知了万物之母的道，我们就可以认知天地万物而认知了天地万物之后，我们再回头去丙守这个创造天地万物的道，那么我们知道十都不会遭到任何危险了

财富的真正来源是上天要相信，当你向上天求助时，上天会给你一生的财富，不要崇拜，被创造出来的物质要崇拜，创造万物的上天，你的期盼来自上天，它给予万物生命，也让你得以享受付出

可以把它叫做无，但他却创造了万物，他又可以成为有，那他到底是有还是无奈，干菜就把它叫做盗到无为，而无不为到生万物培育万物生长万物，完全是自然而然，没有依靠任何的外力

每一个事物的存在都是这一基本物质的彰显，证明他创造了万物并实施持续，不断地在创造人的能力，就在于想要让他自己能够成为一个创造者，而绝非被造物思考的结果，成就了万物人能够完成看似不可能的任务

在今天，我们要解决的让万物有灵，创造万物和万物有灵，是不是完全摩耶时代，我们坐那个床已经非常多了，我说你在坐个床上之一，今天你来做一个唯一的有零的床就是唯一的了

道的功能就是创造宇宙万物，人人都来自于道人，都天生具备道的特性，流淌着道的基因，得的功能就是包容万物，培养万物，滋润万物，只为求道而求道，终究是一个梦，只为积德而重积德最终是一场空

事已不去，让万物自己发展而不先为之创造圣人辅助万物生长而不惧为己有万物有所失为，而不自视有恩事情成功而不自居有功。正由于圣人这样不居功骄傲，他的功绩永远不会失去

之所以它们以粒子的形态出现，是因为磁场具有玻璃二项性磁场，既然可以组成世间万物，那也可以重组世间万物磁场是创造世间万物的唯一力量，只要磁场存在，就必然会创造出事物

一传统制方便便被说为天命不已或简称约天，此则便不只限于游人所显的道德创造所写的德行只纯意不已所显的一切道德的形式而已，而且是可以创生天地万物者，其可以创生天地，万物之创生，乃及由于人处所特显的道德创造德行之纯意不隐而透应出来

至于蒙古人的万物有灵论，可以通过提高腾格里的地位，贬低万物灵性的方式进行改造，将万物表达城市腾格里创造出来的否定他们的神性，将他们的灵性降到和人一样的高度，甚至比人害低

到一只看不见的手，创造了一个可以裂变成任何物种的基本因素。这个基本因素由一个裂变为两个产生了天和地有两个裂变，成为三个产生了可以养育万物的自然环境，由天地和可以养育万物的自然环境而产生了万物

是通过改变自己的思维方式，改变自己的行动，进而改变自己的现状而实现的。而改变的关键就在于，如何激发自己的创造性，如何创造性的改变自己，而创造性正是世间万物发展的动力所在