长生劫之蝶梦

去年莫蝶从容果藩以书则之为其大结，以亏这里有一个悬疑。虽然江中原书生从军莫蝶从虫，但被曾国藩扯到大劫，油亏的程度明显是在危言耸听，知识分子的气节表现在对善之信念之坚守之上

葛巾就迈出果敢的一步，先是以身相徐后世毅然私奔，还向长生赠送银子，还把妹妹许配给长生的弟弟常大用，遇到葛巾，那真是叫无处不美，无处不善，无处不顺，人才两德，赏心悦目，就连入室抢劫的强盗

首先，咱先从三个方面来推论说第一，如果三十年前就从天宫有传言，第十世修行的金蝉子肉身有延寿长生的功能，说这里头更像是延长寿命，度过劫难，而不是说长生不老，或者是天地同寿的意思

即使你把成毛毛虫是可以的妻者庄周梦为毛毛虫，被庄子里面不仅有梦为蝴蝶，庄子里面非常有明确的梦为别的，比如梦为鱼，比如梦为鸟，这都是有的，重点在于庄子梦见自己变成了别的动物

劫财败财，兵武耿任，甲为商官，小人道气为职，丁己心为矣，始为时神天出寿子孙无审任甲丙为正才，正气克姆长生五行欲有一强，比喻人之初，生满希望。早晨三点到五点，要代表了生气向上的力量

我们可以说贾宝玉和中国古代文学当中的这一类人比较相像，公体诗人，婉约词人，西厢记的作者，牡丹亭的作者，长生殿的作者，如果同学们下去之后，有时间你们可以早一连串的宫铁诗婉约词西厢记牡丹亭，长生殿红楼梦

觉是觉醒，是觉悟之后的蝴蝶梦折，把这一状态推向节制，首先来看一下庄增梦蝶这一最具魅力的西者庄子梦为蝴蝶，郁郁然蝴蝶也治愈实治，愈不知周也郁郁，然周也不知周自梦为蝴蝶雨

庄子第二篇起悟论，最后结论有一个蝴蝶梦，中国文化中章子的蝴蝶梦，女纯阳的黄良梦，唐人笔记里的男科之梦，都是哲学方面的东西，也是科学讲人，生活在这个世界，生死存亡就是一场梦

如果没有曹寅家族，另外三个人曹寅只演斋积护红楼梦或者没有产生的土壤，或者以另外一种形式出现，即南红北孔的长生殿，桃花扇之后又创作出一部出色的传奇，却不可能写成小说红楼梦

分别且时间稍久，谁还记得清楚哪件事事实哪件事梦，哪件是时钟之梦，又有哪件是梦中之时，庄子齐无论你成绩，昔者庄周梦为蝴蝶，徐徐冉蝴蝶也不知周也愕然觉则。虽然周也不知周知梦为蝴蝶雨，蝴蝶之梦为周雨，又将后人或一个临终的人看来。鲁生的邯郸遗梦与郭子义的七子八序，其分别久久，何在梦与实际生活之分界，既如此含魂

我浩劫而民之政，我无视而民之府，无欲而民之破其政，梦漫其名，纯纯其政，察长其名，缺正话兮，福之除夕，祸之所服，孰之其极，其无正政府为其善妇为妖人之迷其人，故久事也

讲到梦很奇怪的，譬如庄子的蝴蝶梦，吕纯阳的黄良梦，唐人小说男科梦，还有戏剧牡丹亭的梦，都是很有名的大梦。吕纯阳这个黄良梦，大家也许不知道，争取一点时间说一下吕纯阳在道家

还不时暗恋着山中高适宝姐姐和湘江楚云湘云妹妹经历一段见了姐姐，就把妹妹忘了的过程，之后，在树肺腑心迷活宝玉二人海事山盟后，爱情转入忠贞专一长生殿中，李阳的爱情历程与红楼梦中宝黛爱情历程如出一辙

隔江人在雨声中晚风孤夜，生秋怨雨，初踏缩行润玉龙虾谈英以善秀圈，由带之，香浅流星空蝶五群红爱之应，压愁缓乱五梦千山窗音一件乡班心退红丝万隔江人在雨声中晚风孤宴生秋怨

年夏南连铺日省东空南连空日省楼空贺五楼头玉笛弄残仙子月凤翔台上紫色紫霄，吹断美人风。你先吹断美人风山对海化风化对松十岁对啼红特别对啼红庄州梦画蝶当州梦画蝶屡望赵飞熊北有当风平下善北有当南连步日省东轰南连步错误，楼头玉笛弄残仙子月凤翔台上父母紫霄吹断美人风