南音北韵话曲艺

艺坛遗珠巡礼系列文章发表于中国曲艺界主编郝少宝，作者潘侠风，张大民三北京青年曲艺队读者来信上一期南开区曲艺团的文章发表之后，得到了很多热心观众的支持和武力，尤其是相声名家王湘林先生看后提出了宝贵的意见

中国人民复朝慰问总团廖承志任总团长，副总团长有陈怡，田汉等总团下设文工团北京的部分著名曲艺杂技演员，组成了曲艺服务大队领队张辅臣，队长连阔茹，副队长曹宝路演员有高原军侯宝林，郭启儒，魏喜奎

旧时中国人的休闲方式除了戏曲艺外，还游艺种曲艺的形式。曲艺是各种传统说唱艺术的组成，比如广为人知的相声，大古二人传等等都属于曲艺的表演形式，比戏曲要简单得多最多

萧楠之说完之后，笑看着萧南音，脸上虽然是笑着的模样，但是心底阴云密布，果然是姨娘养的没有一点规矩，他话都说到这份儿上了，他竟然还不上钱赢家，江南之只能够放低身段笑问着小七

北京话与保定话的儿化运比较，我一直认为北京土画跟保定画有着血缘关系，因为当年都属直立范围，经过实地考证，证实了我当初的推断，尤其是北京话里的儿化韵，许多地方跟定星是一致的，比如老北京人管手套儿叫手巴掌儿，定星人也这么说

有身份的人一般用韵白，那么金白是在北京花基础上加工成的，朗诵语言就干净，利落，爽快的特点，一般身份低的人使用就金百姓说话了，那个就更用韵味儿唱，有韵味，儿念要有韵味儿做和打实演员利用形体动作来表现人物的情节

有些东西是跟原始思路是不一样的，他有时候借鉴民族曲艺的东西，有时候也不是借鉴，就是愣在新时代的影响土地上生发起来的对不太一样，每个年代都有自己的曲艺，也许脱口秀再发展出来，会形成我们这个时代的一种新的曲艺形式

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

韵尾包括韵头，韵，父韵，尾三个部分，有的韵母只有一两个部分，现在将普通话普通话音节的结构方式，列程，普通话音节结构类型表，普通话的音节结构类型表主要由它的构成成分由声，母韵，头声，母韵，头韵，腹韵，尾声调

古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式，有短段儿即以唱为主，也有长篇的即以说为主。短段儿，我们称它古词，把它留在曲艺行列里，请曲艺演员表演长篇，我们称他古书把它留在说书行列里

莫非这是国公爷的意思，郑国公自然络绎见到崔玉维护自己的女儿，这证明他上心，将来阿阴才能从他的身上打听到更多的事情，只要沈姨娘还有萧南亭还在消服，就不愁萧南音不听话的瞬间，郑国公的心思就千回百转了

比他年长的四姑娘，今年家满十四岁，论年池论长幼都比这小女娃子合适多了，而且是郑国公夫人的丫鬟，生下的，更加的听话比他好控制，可是那么多的庶女摄政王非要点名了，叫萧南音的七姑娘

带着十足带完大上三位以学习，先以医学先习兼百合，如前华比以全食爱生，主要为曲艺生曲，扎合合重，兼曲艺生五合丰温在湖百合，并鉴于吐之，后者百合鸡子，黄汤主之和鸡子黄汤荒百合，七枚鸡子黄一

例如新疆话没有窝韵，把窝韻母的字全都读成了阿韻母东北不少地方的方言，把窝韻母的一些字读成阿韻母西南不少方言，把阿韻母的一些字窝和阿的发音情况大致相同，分别在于窝发音时纯响猛然

演出大本曲的有南宗代表杨汉老人，北宗代表黑明星，还有来自建川耳园的大本曲艺人演出，吹吹枪的有大理市，吹吹枪，剧团等穿蜡瓶箱吹吹枪演出组，还有来自云龙县的垂垂乡剧团，更有来自这些县的各乡演出小组