象棋的相声

破分破壳排冲的文化，我就问我中西象棋的不同象棋，中国象棋和西方象棋是绝了两种文化，一个中国的象棋，那老帅的保护的两个四两个项，这两个保护所有都得全都保护他，他不用出去了

破分破壳排冲的文化，我就问我中西象棋的不同象棋，中国象棋和西方象棋是绝了两种文化，一个中国的象棋，那老帅的保护的两个四两个项，这两个保护所有都得全都保护他，他不用出去了

在之前芦相学非常流行的时候，加尔也许会去解剖这种象棋大师的大脑，从而确定是不是有特殊的勾回，存在于这种象棋天才的大脑灰质中，是不是有一种象棋机或是象棋突要比平常人更为明显

我最喜欢围观的还是王定生师傅的象棋，他王师傅自己也是个象棋迷，在树林摆上二三个象棋桌子，每天以来无数象棋爱好的围观，遇上高手博弈，如镇中正中学校的陈眼镜老师和从尔滨桂林的老师付两高师老师

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

在北周五帝同一时期，印度也出现名为恰图兰卡的奇异游戏，与宝印象棋极为相近。后来传到中亚，欧洲演变为今日的国际象棋，也就是夕阳起，只要略懂象棋与象棋的人就知道其实很多棋子的走法相同

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

下面我举个例子，我们男士都是喜欢下象棋的家，人们大家帮刷朵花来我看看我们互动一下，喜欢下象棋的家，人们大家烧朵花好，大家要思考一个问题，象棋选手之间最大的差别是什么

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

下期在孩子象棋和尾棋象棋相对，象棋和围棋相对，讲的就是养母，大家相对都是公平的字母一样，他没别对手下的每一步棋你都能看清楚，但是你能不能看清楚对方的真实目的，被达到科迪制胜

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

这个概念是跟象棋一起跟你理解的，你是不可能脱去象棋这个语言符号理解象棋的第二，修桥修路是你和他人一起修桥修路的，你们在修桥修路之中的所有合作所有共识，你们居然你们竟然知道你们一起修的是啥