韩兰城相声

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

传到了邢阳城内的时候，韩王信立即召集陈廷，周科和宗公，还有王羲，薛欧一起商议分析，原有诸位说说这究竟是怎么一回事，御史大夫周科猜测说，可能是因为相声翻旧账才起了冲撞

雷部陈兰，梅城等在淮南作乱兴兵造反，孙权派步将韩当支援梅城，陈兰等人这事儿飞马报道许都曹操派于晋率兵讨伐围城。夏侯渊领军讨伐雷部，张辽领军讨伐陈兰赃霸领军，阻击东吴邯郸的部将

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

大月并亲自为城皇老爷抬轿，由此形成规矩。年年清明前后城皇老爷出游巡查抬轿的人必是清廉官吏或御史大夫。玉兰教韩渊者必当众接撞问案，围观看热闹的自然是少不了，这就是诚惶老爷

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

仗着自个儿的嘴，皮子溜进了宣传队，说相声，他拿手的段子就是报菜名儿，本是上世纪二十年代京城相声名家万人迷的贯口儿，让鲁德明白给背得个滚瓜烂熟，来不来，就给人来一顿儿知道的主儿

韩信的大佬跟刘邦的关系都比较亲近，项羽在回彭城的时候把韩王城给扣留了，随后就剥夺了韩王城的王位，把韩王城贬为侯，我就以后又把韩王臣给杀了，那韩国大佬张良立马就吓得直接跑到刘邦那儿去了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

四兰陵太守孙黑吉北太守高筑建兴太守高级秦河内太守，王会，黎阳太守，韩高皆以俊将宴，四兰陵太守，孙黑吉，北太守高筑建兴太守高以及前秦河内太守王会，黎阳太守，韩高全都投降了前雁江所聚之郡拱手相让

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

把守青海的大门会议以后，马纪元和马布伦，谭成祥，韩有路，马振武以及马文鼎为首的作战参谋人员组成了阵地勘察小组，一同乘车循环山群着环山公路到高兰山的中央的营盘岭，东面的主阵地，窦家山，古城岭，马驾山，西兰公路以北的十里山西边的沈家岭狗娃山都查看了一遍

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱