有那种有感情的说书

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

苗苗老师说的课本很安全，课本确实是很安全，但是有些部分抖音的政策，它在随时调整，你发现那种搞对立或者说非常激励了一些话，你就要特别注意，不是说书本安全，你就不用动脑筋去思考了，还是要思考的

不过，排列与禅修唯一且重要的区别在于在禅修中所涉及的对自我身份的感知，带有角色，思想以及感情的色彩，而这些角色思想感情都会被看作是我自己。不过那种在一个陌生的角色中所体验到的同时，伴随着强烈感情的非自我身份的经验

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

女人都愿意往他身边凑合了，他也有时间跟他们墨迹，你夫济公连真天府一般感情上都比较稳定的，他有也是那种比较老实厚道的人，就是贪狼子舞二宫的人，一般感情都不会有太大的波动

虎妞对于祥子不能说没有一点感情，也不能说这种感情都是虚伪的，祥子也得到过他的关心，一种性的纠缠，一种虎妞似的，近乎粗野的疼爱，而更多的是他那种畸形的祥子，接收不了的信的纠缠欲索取

不过，由于我们或者曾经怀抱过，或者也倾向怀抱同一类的感情，我们很容易体会某个人在高度期待他的爱恋获得满足时，那种幸福陶醉的心情，也很容易体会他在忧郁爱恋落空时那种剧烈的苦恼

虚电线干相应的一对儿节点，它表达意思虚证件，我们教材当中把它叫做虚工作，其实有点儿太抬举他了，他不能称之为工作，因为我们说来后，网速当中说两个节点，再加上相应的一条见线才能表现工作。而你单独一条虚见线，他表示不了工作，所以说书他那种说法都是错误

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

没有夫妇或者情人的实际关系，但是他们的感情甚于画眉连锁，写人鬼之恋，写生命的忧伤，写女鬼的敏锐的感情触觉，写女鬼那种唱王生命的痛苦女鬼对美好生活的遥遥无期的期待，感动着读者这些若不禁风

九，也以为是那种常常可以聚会在一起就觉得彼此感情很好，告诉你错了，越是好的朋友在一起，固然会让你忘记烦恼，但是别忘了，还是要常常充实自己，让自己给对方感觉永远是那种新鲜的

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

何者该骂何者不该骂这个抉择的标准是极道德的，根本不骂人，大可不必骂人，是一种发泄感情的方法，尤其是那种怨怒的感情，想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，想骂人时骂骂何妨