说书人马伯庸

特别有意思的是，参加这个匿名计划的步伐很多，我们大家都知道的大作家阎连科也参加了他的编号是零零三号，马伯庸也参加了他的编号是零三一号阎连科的作品和马伯庸的作品也最终入围了这六篇，但是没有被选中

这次为大家带来的依然是一部中文克斯鲁同人小说黑太岁由欧布马布写作，南优大佬演播，作者欧布马布自不必说，他写的八回的墓群被马伯庸评为最有感觉的克苏鲁同人小说，我们之前也为大家演播过

非为名利所累，是不以世俗的眼光去问究竟值不值教育的传承，家风最贵的不动产。我喜欢的作家马伯庸曾在他的古董系小说里写过这样一段话，一个家族的传承就像是一件上好的古董

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

一个人一生的发展中，总带着家庭的痕迹，从父母相处的模式中，通常可以看到这个孩子未来婚姻的模样，父母相爱才是一个家庭最好的家风作家马伯庸曾说，一个家族的传承就像一件上好的古董，他历经许多人的护与打磨，在漫长时光中悄无声息的积淀

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

创作马伯庸最近收到私信很有意思，很多人大概是在家憋坏了，迸发了强烈的创作欲望，想写东西却不得发，要么请教写作技巧，要么分享脑洞，要么抱怨，不知如何入手，他们的苦恼很有共性，我觉得有必要分享一下

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

对于马伯庸，我想很多书友都不陌生，一位八零后的年轻作家，很多作品在网络上知名度很高，也多次被翻拍成影视作品，如古董局中局长，二十二时辰，三国机密等等，一直以来都以为它仅仅是一名十分善讲故事的作家，而这本儿显微镜下的大名让我对他有了新的认识

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本