以天争风

韩语少争太功，少伤太雨太脚太阴少宫太阳风清胜富同正宫几丑太衣天福几末几味太衣天福其韵雨风情少公泰商少宇少角太争太阴少伤太阳热寒胜富同几丑以丑以墨以丑以味其月亮热寒少伤太雨太脚少争太功

语风凉少宫，泰商少宇少角太有争，太止阳明少伤少阴热，胜热寒盛。富同政商以卯天福，以求遂惠天衣太宜天福，喜运凉寒热少商太羽太角少争太公阳明少羽少阴与丰盛富同童少公新锚新友奇运韩雨峰少羽于少角太争少功太伤

以脊右脊脊毛脊右其运风雨风凉少公太商少宇中少少脚出太争阳明少商少阴风凉胜负同正商以卯天福以右遂惠太医天福。其运粮是热寒少伤，太雨中太脚粗，少征太公阳明少与少阴与风胜。父同阴卯少公同心右心卯其蕴含雨风少雨中少脚出

风雨与人与运情逆寒易暑，前道争南坤道争勤之大，使工作成前以一知，可以简能，一则一知，简则一从一知则有亲，一从则有功，有亲则可久有功则可大可久则贤人知得，可大则信任之业，意见而天下之理得也

终逃不到天地意外去，或者为此风一辈子不能平静和人的感情一样，也许最平静的风还是浮浮微风，果然闻风不动，不是平静，却是酝酿风暴。争闷的蜀天风重重地把天压低了一半树梢头的小叶子

三豹子不动指出，与其是不作修之与生，骑着，乃争修之，与家骑着来于修之与乡，骑着来长修之，与国骑着乃风修之与天下骑着来，不顾以身关心，以家关家，以乡关乡，以国关国

绝音少征少阳韩与圣副统魁己魁亥其韵热韩语少争泰语太公少商太角绝阴少宫少阳风，清圣父童童正角几四几害秦越雨风轻少雨，泰商少宇少角太争绝。因邵商邵阳热，韩圣傅同正教一己以四以害其孕良寒热。其孕良热寒少商太宇太角少争太公决。因少宇少阳与丰盛富同新四新亥旗蕴含玉峰少与少角太争，少功太伤

于是有诸侯之列，则其争又有大者言得又大者诸侯之列，又救而听命言，以安其风，于是有方伯连帅之类，则其征又有大者言德佑大者，方伯连帅之类，又救而听命，言以安其人，天下会于一

乃风热散表之争，辩证要点咳嗽，弹簧绸与风热表证的症状，共建风热，犯肺正虚与风热表证相见，别风热犯肺症病位在肺位，主要在肺症状以咳嗽为主或兼见表证风热表证病位主要在表症状以发热，恶寒为主

林语堂在风声鹤立中曾写道不争，则天下人，与之不争，到了一定的年纪，你就会明白，当我们陷入争鸣逐利中，心中贪欲就会膨胀和命争就会平添生命的腹垒和亲人争就会加剧矛盾疏远，感情得不偿失和爱人争，就会让生活多了繁琐，少了宁静和朋友争朋友就会渐行渐远

观天之神道而四时不特圣人以神道社教而天下福以相曰风，行地上冠先王李醒芳官名社教初六潼关小人无救君子令相曰初六铜关小人道也。六二窥官吏女征相曰光，窥观女争亦可愁也

与其朝影是诚而不争，法而不禅，则天下之赏，接悦而愿，常以其事以官进而不争，则天下之旅，接悦而愿，出以其路，以耕者助而不税，则天下之农，接月而愿，刚以其言，以残恶风力之故，则天下之名，接月而愿为之能

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力争段曰忠服柔在内而刚德宗育儿训福乃化邦野臀鱼旗信极臀，鱼旗绿色大川呈木舟，须野稍丰，以力争难，应乎天野相曰则上有风忠福君子以义欲晚始初九于吉，有他不厌，相约初九余吉，自卫遍野

故张不自反，而故有，功不自今，故张福为不争，故天下莫能与之争骨之。所谓曲折全引，曲喜虚源在曾层寸而归之。西叶习言自然，故飘风不中朝骤以不中日，俗谓此者天地上不能久而何况于人乎