印度七弦琴

古琴有七根弦，前五条是外岸五行内岸五英的，另外加了两条一条是纪念博弈考的一条是周武王攻伐纣王的时候天的闲，所以古琴又叫做文武七弦琴，因为它是在武弦的基础上，又加了文武两根弦

印度半岛之国土可分成三个地形区，济北，印度，中部平原，德干高原与南印度，唐玄奘周游，印度地区对印度地方做了划分，分为东西，南北，中午区称五天竹，五印度月称五天五竹五印

列出顺车间成员的住址，阿赫马托尔作为秘书负责想告于成员发送会有试人车间标志的七弦琴的局会，通知亚历山，大布洛克弗拉基，米尔皮亚斯特和两位法国学者也参加了格罗杰茨基家的第一次局会

一直以来，印度都把印度洋当成自己的私人领地，也就是在印度人眼中，印度洋就是印度人的洋印度前外长贾斯万特辛格在印度防务书中写到印度洋对印度的重要性，他说失去印度洋控制是印度近代王国重要的分水岭

打起来以后，脑子很活，剑姬非常快把那个七弦琴一扔，跑过去，抱着奥德修斯的大腿说你不要杀，我说你儿子特勒玛斯可以给我作证，我不狮子愿来你家的，是被强迫的，而且杀死一个歌颂神明和凡人的歌者会给你带来不幸的

印度通史作者林泰，第十二章，英属东印度公司的统治及印度社会向近代转型，以英国东印度公司的早期状况，一六零零年到一七七三年早期的东印度公司以一七零二年公司危机案为界

在这个意义上，古代印度与现代印度两个概念并不重合，而且现代印度是民族国家与古代印度作为一种文化地理体的以囧义，但现今世界一般共许现代，印度是古代印度的主要继承者

室内铺着殷汝，放着各种弦乐曲，家中密藏的各种琴都装在华丽的藏青色袋内，此时全部都取出明时夫人谈琵琶子夫人谈何情名师女玉谈真三公主并不擅长此种大型的琴原是体会，他的心情便把他平日惯用的七弦琴调整

我们还注意到，在诸多民族的学者们编撰了有关印度的众多点击亨利伊利奥特和约翰稻生在印度史学家所述的印度史八卷本中，将往来印度的死者和游人们绝显的有关印度文明的情况

这是这种楼房的街道上在农村在外和中国相近似的印度牛非常多，印度跟宗教一样，因为信仰牛神，所以印度的牛在大街上可以毫无顾忌的在在大街上，印度中国驻印度大使馆的门口

并发挥很大的影响，但这种冲击和影响不是印度文化的全盘移植并不是印度开拓殖民地的结果，而是印度文化与本土文化的结合，是东南亚地区印度化。例如婆罗佛图的浮雕借鉴了印度文化和传统，但人物形象和生活场景却是当地的婆罗浮屠和吴歌窟借鉴了印度崇尚天上之圣的四塔的造型

现在军事比较紧张，其中的印度，其中印度美国也非常看重，一直在拉他给他供应合约量。等等。很多以后，我们还要提到印度洋印度应该说是一个典型的海洋大国，在印度洋具有绝对的控制权，维持了强大的海军

并以自身的感受向西方人推荐印度，随着对随着印度对西方人的诱惑力和浪漫感逐渐消退，随着西方人对印度的认识，有幻领域不断拓展，近代印度学得到的奠基另一方面，从印度本身看，历史学等一些研究领域恰恰是他的薄弱点

购买的军火由于比印度自产的军火好用数倍，因此印度军方并不会采用印度国产军火，这也就导致了印度的各种军事装备一直停留在买的状态下，并且让印度如今都快变成了一个万国装备库

印度当时的整个社会框架，印度当时的整个社会架构是由入侵印度的雅利安人的三个阶段和印度的被征服的原住所和印度的被征服的原住民所构成的。所谓的种姓制度来构成的由高而低，分别为执掌祭祀的司纪阶级婆罗门身为王族阶级的煞地利数名，阶级费社