郭德纲相声有真实

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

价值分化或价值多元与价值需有主义，最根本的区别在于前者不仅不否认价值的真实存在，而且以承认价值的真实性，暧昧价值的真实性为几人，后者则否定和抹杀一切真实价值的存在

对于真实账户而言，心理账户是人在决策时有个真实账户，上面写着真实盈亏人还会在心理里建的账户，他和真实账户有一定关系，随着真实账户的变化而变化大，二者又不完全对等，那么人们在决策时会依据真实账户还是心理账户

事实上来讲，不同的文化都有对关于真实的一个经验性的规定，在原始社会时期，什么叫做真实，这个真实并不在于逻辑的真实，也不在于细节的真实，而在于一种超验性的感受的真实

真实是客观理论制造的幻象，只有认识主体人的意识和愿望才是真实的。只有人最终感知到的事实是，真实的世界对于人的感知真实绝没有对于客观的真实，因为对于人所谓的客观，从来就没有存在过人，只能获得相对的真实

不掩饰自己的心声，你愿意这样真实的去表达真心的去表达，你会发现这关系变真实了，之前虚假的迎合，现在变得真实了，你可能对他确实有情绪，你愿意承认你对他有情绪告诉他了

能够真实的活本来就是一种幸福，因为遮掩真实是痛苦的，而真实能让别人更清楚地看到我自我们自己，唯有真实，才真正属于自己，唯有真实才能换来别人的信任，我们或许表现得很傻

真实的你是永恒的，无限的人，有生有死，真实的你没有生死人是有人格的，不稳定的，真实的你是非个人的，稳定的，人的情绪是不断变化的，真实的你有着永恒的幸福和安宁人，是有判断有意见的

又或者一个悟道的瑜伽大师相信真实是什么都不影响真实，实际上是什么应用，在真实复印论时，真实不是你的真实，我的真实提莫西丽里的真实，或我所认识一个受强烈迷患药影响的人的真实

真实心灵的海岸，线上永远的风景，今日修行，加许自己所有向上向善的真实欣赏自己爱自己，肯定一句平凡的日子就是一种风景，真实就是证明，真爱自己，原来所有紧急惊天信手承诺

一，藏缘真实存在，房源真实存在是指房源是真实的，而且是唯一的，不是今后的甲房源，包括三个层面的内容，其房屋状况真实，依法可以租售状态真实房屋状况真实要求房屋的地址用途，面积，户型，楼层朝向装修建成年份，建筑类型，产权性质以及有关图片应当真实，完整，准确，在必要的房屋状况外，增加房屋其他状况以及图片是平等信息的，也应当真实准确

真实性是合法性的基础，引发事实伪造证据，欺骗国家公证机关的行为本身是违法的真实性又不等同于合法性，真实的法律行为，有法律意义的事实和文书并不都是合法的，因此还必须在真实性的基础上进一步查明其合法性

我们的事业基本准则是把真实的产品带给真实的顾客，因为他们真的需要真实的产品，意味着我们诚实分享，不夸大真实的顾客，意味着我们没有虚假会员，而真的需要则意味着美乐家的产品都是被顾客真实的消费掉的

第一个我们知道这是因为诗，他认为和你灵魂的比较低的一个部分和激情联系在一起，而激你有了激情才可以写诗。可你有激情，写诗的时候，你不管真实不真实了，是你不管真实不真实，这是他的一个人

用意要在个别已然事件与建出规律性的可燃事件之间的分别。狄德罗把前者叫做真实事实的真实，而后者叫做逼真情理的真实戏剧和一般文艺不是历史，只要求情理的真实，而不要求事实的真实逼真，就是显示事物与礼应有的内在联系