清音菩提古琴独奏

四明清古琴艺术明清时期的古琴艺术以演奏流派繁多而著名，众多琴派的出现和大量琴谱的刊印，使古琴艺术这一历史悠久的乐种成为明清器乐独奏艺术最高成就的代表之一，其深远影响一直持续至近代

茉莉花民间小调，他在国外被当作是中国民间音乐的代表，曾被意大利作曲家普契尼吸收到歌剧图兰朵中民族契约独奏曲梅花三弄古琴曲具载原为晋桓一所作的一个嫡曲，唐人岩师骨匠将其改编为琴曲流水古琴曲

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

仅由一个旋律声部构成的音乐称，单身的音乐单，身部音乐，简称单身音乐或者单音音乐，比如无伴奏的赌唱，单身乐器的独奏等等，比如小提琴独奏，没有伴奏的独奏，就他一个人在这儿演奏

我们讲到了昨天讲到了跟古琴相关的古琴的友情故事，讲到玉柏牙，钟子琪，我们听到了洛雨生的演唱经运大鼓讲到了古琴的亲情故事就是王羲之的两个儿子，一个是王辉之一，是王献之哥俩的

再加上一张薄薄的纸干后，用小刀儿按照古琴在某一时期的某种断纹的模样，在琴面上刻出纹路，多次休期，对一个经验不足的古琴收藏者或是求勿心切的古琴购买者来说，要识别古琴的真伪是很难的，但若是一个经验丰富的古琴诗，就相对容易些

也就是愚人的唯独古琴，弹的是自己的心，在中国，古代乐诗的地位都不高，但是谈古琴的人的社会地位却非常高，而古琴很少有职业的琴手，一般古琴的名家是什么人，都是一些文化人士

他的前身叫做大协奏曲，就是两件三件乐器独奏，而后来慢慢的发展只有一件乐器独奏。我们今天见到了小提琴协奏曲，钢琴协奏曲，长笛协奏曲，甚至中国民族的二胡协奏曲，琵琶协奏曲都可以一件乐器独奏，一个管弦乐队和他合作，这就叫协奏曲，实际上是加了一件独奏乐器的叫响曲

舜是菩提，虽如故注，是菩提注法性，故智是菩提，智是寂固，不二是菩提一意法，故等思菩提等区空固无为是菩提无生助灭。故诗是菩提了，众生心形，故不会是菩提出入不会，故不合是菩提，以烦恼习故

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿

我想我讲的已经够清楚了，如果您觉得有点儿道理的话，不妨从动态的角度去读更多的写古琴的诗，从动态的角度去感受古琴，或者是读古琴的书的时候在里面找动态，我相信您一定会有更多的发现

当令此诸天子舍于分别菩提之见，所谓者和菩提者不可以深得不可以心得祭灭，是菩提灭诸相不关是菩提，离诸远，故不行是菩提，无意念过，断是菩提舍出贱妇笛是菩提梨珠妄想故上是菩提上诸怨故

中国古琴各大派系中朱成派第三代传人，安徽省歌舞剧院古琴演奏家，中国音乐家协会会员，中国昆剧古琴研究会顾问，梅安琴射名誉社长，我家一级演奏员，中华人民共和国文化部二零零八年二月命名刘世成为国家级非物质文化遗产项目古琴艺术代表性传承人公，一九四一年生于江苏启东，中国职业古琴演奏家，一级演奏员，上海音乐学院硕士生导师，中国民族管弦乐学会武秦专业委员会副会长，国家级非物质文化遗产项目古琴艺术代表性传承人

不断地开拓了虎琴学术研究的广阔情景，围绕古琴这个载道之气，他发表了不少论文，如勤于文学的有楚辞与古琴。起秦时有宋记金元，秦时考述琴与思想的有古琴的哲学，勤于先秦音乐的有随线