二人转哑巴儿媳和瞎公公

结果在当儿媳妇的时候就被公公有看中了，因为她真的很漂亮，他的公共贾珍又是一个色狼不招调的，那他公公看上他逼尖他，秦可卿又是一个地位出身比较贫寒的女孩子，她又不敢不从

有一天，他听见儿媳在厨房小声嘀咕，公公在家连水都不烧，要是以前他肯定会跌火就着，但这次老王妆容打叉到昨天还在发烧，咋不去医院看看有病，千万别舔着，而且借公公还在关心，他便羞愧地笑了

南边提拉着塔木的喇要拿塔木汉北边别喇叭哑巴的喇叭哑巴，不愿意拿喇叭换喇的塔木喇非要换别喇叭哑巴的喇叭喇抡起糖木，除了给喇叭哑巴一糖木喇叭摘下喇叭他了提拉着他们的老妈一老爸

龙子哑巴们能看见横竖在拿也听不见，他们就自动做到了瘸子和短戈，躲不少腿儿的人后边瞎忙，人是看不见却能听见的，他和谁也不争地儿，只找一个能听见爬楼调的清净之处就行了

场景与第一幕相同，只是光脱脱的树上多了四五片叶子，两个流浪汉在等着戈多的到来，他们等来的还是波卓和幸运儿，只是波卓变成了瞎子，幸运儿变成了哑巴主仆，两人走了以后

在一种虚假的所谓廉耻的借口下，你们娶不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的笼子和良心上的哑巴茶花旅，正因为他们英勇无比，才高兴的向着必然的灾难走去，然而结果照样是失败

假若大家庭尊重小家庭的独立性，并且公公婆婆彼此相爱，他们夫妻关系终于亲子关系，那么即便我发现公公婆婆，儿子，儿媳在一起，婆媳关系也不会成为婚姻，因为婆婆失去的只是自己生命中的第二个重要的人，那是可以承受的

其见的公公当然要垂手势力，可是儿媳既是五十多岁的人，身上又经常的闹着点儿病，老人若不叫他垂手势力，便破坏了家规，叫他立规矩又余心不忍，不如干脆和长孙媳妇儿商议加重的大事

后来老天爷就给我托了一个梦，让我一直朝着西北走，说西北的那儿有一个爬楼，山里有一个村庄叫售货，庄里有棵又大又粗的皂角树，在那棵树下面埋着让瞎子复明聋子服从哑巴说话瘸子会跑的秘方

高涛涛这三个人是他的公公丈夫，婆婆身为儿媳和母亲，他全程目睹了死亡的过程，他早已能准确地把握住哲宗生命的流失，直到这个时候，他仍然保持着沉默，最后的关头还没有到来，而很快他等的人来了

被屋园外奶奶南京做儿媳，据说莫愁和卢公子还是非常关爱的，不过后面的故事有了多个版本，有的说吴公子应征蜀边十年未，还莫愁受到公公的污险迫害。有的说，梁武帝缺陷于莫愁的美貌，害死了路公子欲求霸占，是投了石城湖而死的

被儿媳妇听到后，私自对作称的师傅说我公公年纪大犯糊涂，他的意思是请您做一改十六两半一斤的成王家米店确实是靠城发的财，但这样不是少半斤，而是多半计宇宙间有个法则你帮助别人

别喇叭哑巴也急了，摘下喇叭，打了低了糖的喇一喇叭，也不知是低了糖的喇抽了，别喇叭哑巴，一塔木还是别喇叭哑巴打了低了糖的喇一喇叭喇回家顿塔木哑巴滴滴答吹喇叭静夜思李，白床前明月光疑是地上霜

老天天神见了新习惯，一年四季平安有关，矫情的歇后语长发开口，楼下瞎吃瞎子吃饺子，心里有数哑巴，吃了的肚里有树茶壶，一主角的肚子，你邮货倒不出来，茶壶里煮饺子，优口，大年初一吃脚的没万人

真不如抓了三个大花活和蛤蟆的一个胖娃娃打南边儿来了个喇手里提着五金塔打北边儿来了个哑巴腰里别这个喇叭南边儿低溜塔的喇要拿塔么，换北边儿，别喇叭的，哑巴的喇叭，哑巴不乐意拿喇叭，换滴溜塔