东北大鼓与评书的渊源

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

接下来第四节的话叫做法律渊源与分类法律渊源与分类的话，重点是要掌握咱们当代中国的正式渊源，包括哪些以及包括这个不同的正式渊源之间，它们如果在规定上产生了冲突，我们到底应该如何选择这个渊源

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

因此，不同种类的法律规范因其创指主体创指方式和表现形式的差异而具有不同的效力等级，二法的渊源的，分类法的正式渊源，法的非正式渊源分析法的形式渊源可以分为直接渊源和间接渊源，直接渊源，又称正式渊源或法定渊源

具有不同的效率等级，二法的渊源的，分类法的正式渊源，法的非正式渊源法的形式渊源可以分为直接渊源和间接渊源。直接渊源又称正式渊源或法定渊源，是指国家机关制定的具有法律效力的各种规范性

法律顾问基础知识知综合法律知识，法律渊源的分类，法学界依据不同标准对法律渊源有不同的分类，如分成形式渊源和实质渊源，直接渊源和间接渊源，主要渊源和次要渊源，正式渊源和非正式仍然等

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

行政区的法律，行政规章，国际条约，这些是中国法律上的正式渊源当代中国法律渊源比较复杂，作为主体及实行授予制度，中国内地的法律渊源而言，可以概括为以宪法为核心，以致制定法为主的法律渊源正是上的渊源

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

第三个就是非知识渊源的类型，后头给你写了三个字儿，看见了没开放性啥意思，翻过咱们讲的正式渊源的，非制渊源的概念，你看一下正式渊源，指的是有明文规定的法律效力的东西