在婚礼相声

周制婚礼是咱们华夏婚礼的原型和蓝本之后的婚礼都是在周制婚礼的基础上演变而来的。完整的周制婚礼包括有婚前礼证，婚礼和婚后礼仪式的全流程，庄重典雅，充分体现了华夏婚点文化的古韵之美

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

今天我来跟大家讲一讲这个婚礼流程的创意，很多的婚礼主持人在踏入婚礼主持行业之后，一个非常苦恼的事情就是新人要求他给提供一些不一样的婚礼创意一些点子，要求每一场婚礼的都不太一样

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

那么接下来的节目当中，我还会和大家分享怎么找婚礼司仪怎么找婚礼录像，包括我也会请一些在婚庆圈儿比较有名的老师大咖和你讲一讲汉唐婚礼是怎么回事儿，仿古婚礼是怎么回事儿，关于婚礼一些文化习俗方方面面的东西

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

使婚礼在形式及内容上突出每对新人的特色和个性，使信任在举行婚礼的同时，不仅体会到婚礼的喜庆与隆重，更能通过婚礼去体会人生的意义，去领悟对爱情，婚姻，家庭的诸多感受

还有的新人在以为奢华就是美未婚礼投入了大量的钱财效果不一定好特色。主力婚礼的创意让人们看到婚礼不一定完全拘泥于传统，完全可以根据信任自己的特点和兴趣而设计，突出个性，比如履行结婚，公众，结婚海上婚礼，草坪，婚礼主题婚礼小范围

婚礼前，新娘还格外叮嘱私营我今天的欢迎小诸葛张来谁今天就在给大家读的这个文章是这个司仪给我们讲婚礼，主要是讲在主持的上千场婚礼后，司仪看清了浪漫背后人性的复杂，我们刚刚讲到在一个半小时的婚礼当中

也没有来参加端木的婚礼，因此端木只能找他三嫂刘国英的父亲刘秀胡老先生来当这场婚礼的证婚人，并在婚礼上担任端木家长的一方，解决好了长辈的问题，还有朋友的问题，文化界的朋友都对萧红和端木避之不及，没有人愿意参加他们的婚礼，可端木不在乎这些为了能给萧红一个满意的婚礼