仁焕法师念佛快板
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想到道心还有待坚固,想到弘法厉声的事业任重道远,红衣法师再生眼观的念头,萌生刺血精的愿望,发誓物证,念佛三位眼观前弘一法师向印光法师含请念佛,深修和写经方面的疑难。印光法师及时地告诫他坐下勇猛精进,为人所难能。由于刺血精可谓重法轻深,必得大遂所愿意

李叔同:名如何爱如何生命该如何 第三卷 第四章 云游弘法-出关游沪
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有一日,达成法师告诉徒弟,禁欲说我明年一定往生,你们千万不要忘失净。土发们隔年达产法师前往清静安主持佛期到了第三篇,他视线疾病仍然进入念佛堂,带领大家念佛,一段时间之后,打餐法师便端坐,轻松自在,往生极乐

163.清昌茂善隆达禅定意
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觀照感受于天地萬物的链接,文贤宗法师内心丰足,极限般若无效状态,有我相有人相,有众生相是有相念佛。我们念佛要念到无相,这时极限般若状态,你有没有发现,真正把企业做到无限量大的时候

觀照:感受與天地萬物的鏈接8
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于是,他交代吩咐寺院的事务,所有的事情交接清楚之后,便专注一心念佛求生西方净土。到三月四日早晨,石油法师让弟子准备热水沐浴,并召集大众一同称念佛号书版生随即安然往身西方极乐。后来使用法师虎化石,其火焰的光芒犹如五彩云霞散布于四周的山区

156,清仁筏实常智络丝僧
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所谓从事生产劳动三五年才能求得一口饭,实则是说久坐必有禅,体内自有一口食像,清代的圆融法师,别人见他念佛,昼夜不停,问他恶搏,他说我口中甜水如蜜,经常满口,经常厌

佛教演义 第187集 最后施食的利益
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有时候要少林泉舞火一点儿,有时候你该用文火的时候就要静移动,一静之间要能掌握好印光。法师是讲净土宗念佛的,但是他警告后人的话到瞒队动以修身,敬以修心,必相其宽猛之宜调其寒温之节方能得重

No.150 体内龙吟虎啸
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念佛法门之中有四个石像,念佛,观想,念佛,观想,念佛,实名念佛。而在我们净土中,真正凯丁凯定苦经真正创立净土宗的我们的净土宗二组善岛大师将称名念佛,也就是驰名念佛,定为念佛之最最重要的正义

229.明虞淳熙唐时
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有时候要动不一定死坐的,我叫你们要运动太集权,太文火了,有时候要少林泉无火一点,有时候你该用文火的时候就要静一动,一静之间要能掌握好印光。法师是讲净土宗念佛的,但是他警告后人的话

151、52.2 我说参同契-南怀瑾 第五十二讲 02
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大众没有答应,两岸法师又催出大众,于是有人拿一柱香给他两岸把香拿到鼻尖一吹,突然火苗自齐鼻中而出,燃烧了整个面门,皮肉片片脱落,那据传此时念佛之声依然不停,而火势更加置身

153,清道彻成注了庵实定际会
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我没没印象谁有印象跟贺,我想有一个叫邢贺威的可能,大家不知道是郭德纲,郭老师一个女徒弟,就我跟他在之前的那个东城区的快板沙龙上边,我之前想去学欧快板,天板快板沙龙,感觉是一种生命感觉,特别洋气

vol.07 潜伏在笑果的纲丝聊了聊郭德纲
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念佛是自己念,不能靠别人去念佛,一心信靠阿弥陀佛是自己一心去信,靠阿弥陀佛念佛,不是别人去信,靠阿弥陀佛念佛,跟孔夫子说的有没有矛盾,一点矛盾都没有,是不是为人有己而由人负债

《论语》第27讲
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有点是朗诵,能解决千冰凹带朗龙南外就拜怀龙高就扎给龙南沙就发展着拜怀大家在家里嘞,我来大家都给你过拜怀,就你来学我来学,大家都将农业化学起来,说起来是不是两鬼给我两鬼应位,后来两鬼跟快板像快板快板,如果念起来是什么样子

第五期欢喜龙岩人节目完整音频 话题 和山歌皇后郭金香老师共度三八女神节
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寺院就为赤石碾香,以感谢齐丽玲称为赤石碾香染香仁,比喻念佛之人,染上如来之功德,就像麦香的人,不知不觉就染上香的香味,功德隐满,身心称为染香仁相入是十二入之一,即眼耳,鼻舌,身意六根,加上色生香,味触乏等六成

《香乘》卷二·佛藏诸香 佛教中关于香的词汇
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十相念佛,纪念阿弥陀佛法性之声,观想念佛,既观想阿弥陀佛的相好观象,念佛是以唐卡或佛像而关驰名念佛是念阿弥陀佛名号大师认为在这四种念佛中,实名念博,操作起来很容易,即使没有文化的人也可得到利益

《苦才是人生2:做才是得到》16 佛是这样关怀临终者的
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这次印光法师推脱,不过终于答应了印光法师圆寂之时,虽有弟子十余万众然出家的弟子锦弘一法师一个弘一法师拜印光法师为师,后不久便到普陀山法语寺与之同住七日观察印光法师日常行为举止便对他越发的敬仰印光法师西服

爱就是慈悲:弘一法师传-28群星闪耀(2)
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