数来宝常治

平日这里的说相声的，耍狗熊的变戏法的数来宝的唱秧歌儿说古书的练，把式的，都能供给他一些真的快乐，使他张开大嘴去笑祥子，舍不得北平天桥得算一半儿原因，每逢望到天桥的席棚与那一圈儿的人

胸壁心痛短气病脉证治第九腹满寒善素食病脉证治第十五脏风寒积聚病脉症病治第十一痰饮咳嗽病脉症病治第十二消渴小便不利病脉症病治第十三水气病脉症病治第十四黄疸病脉症病治第十五经济吐逆下血胸满淤血病脉证治第十六呕吐与下利病脉证治第十七窗拥常拥近，因病脉症病治第十八

让六路通常与区分肩上通经，下辱，自路方胀痛辱治不下，还能指眼利水，治风疹，烧眼水肿及小便不利。串山龙则兼能除湿活血治川总还能化痰止咳，治咳嗽痰多。川屋雷工藤均胃辛苦有大毒。空山区分除湿止痛，治分丝完毕，居峦疼痛，日久不愈者

科百问一日疑问，儿科临床常用什么治疗大法治疗小儿疾病的方法很多，有内治法，外治法，推拿法，捏积法，针灸疗法，搁治疗法，把块儿疗法今天重点给大家介绍内治法，其内服汤药的方法是治疗小儿疾病的一种主要方法

明明得于天下者先知提国欲知提国者，先知起家，欲及起家者，先求起身，欲求起心者，行政起金议政起薪者，行政起义，议政起义者先治起治之治在葛无不可而后之治而后异常而后新政行政而后申修而后押期而后果治国治而后天下平

阴虚利治法养阴经常方药住车碗虚寒力，治法温，补脾肾收涩，固脱方药桃花腾和证人养脏疼，休息力发作气治法温中清肠调气化瘀方药连理腾缓解期脾气虚弱，治法补中益气，健脾生阳，方药补中益气疼

我们今天来一起闲聊道，则经之圣人之治，首先看一下原文不上贤，使民不争不贵，难得之祸，使民不为道，不见可遇，使民心不乱，是以圣人之治虚其心，实其富弱其志强其骨，常使民无之治无欲，使夫智者不敢为也

古之明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家欲齐其家者先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先治其之自知，在格物者后知之后异常

少阴之气，治而治病为心神不宁，一惊而霍乱寒战恶寒，战力太阴，治气滞而治病为脾气不孕，蓄积胀满上阳之气，治而治病为胆气悲伤，易经躁动不安，昏昏妹妹常突然发病阳明之气之治而治病为贵族阳明之经脉不适

预修极深着先证齐心欲，正其心者，其先成其意，欲成其意者，先治其之治之，在格物不格寒后之治，师志而后异，常一成而后行政听政而后生修生肖而火加齐而后国志而后天下平四天则亦至于数人

同治肺热燥渴，金伤口渴及内热消渴，但被杀身未兼微苦，常与养阴清肺善治热伤肺阴之干咳少痰，咽干口渴，阴虚劳瘦。卡血玉竹滋阴而不练邪，常于易胃阴而生津止渴，善治热病，伤阴之口渴舌燥以及阴虚未感症

欲成其意者，先治其知知，在格物物格而后知之而后异，常和新政先治而后生修生修，而后家其家乔和国志国治，而后天下平知天子，以至于数人一时间以修身为本，其本乱而莫知者否矣

行质化治即治曰可治之意化及生化变化之意。五行之化之五行间具有声中有致，志中有声的深刻协调关系，没有深化，就没有事物的发生发展，没有克制，就不可能正常协调发展内经图，意载造化之机

热性的治法是不是一热要治寒症，那么热者寒之一个人如果是个热性的一个疾病，我们应该用寒性的药物，寒性的治法来对它进行治疗，是不是这就比较正常，是逆者疾病的表象来进行治疗的

故之欲敏敏得与天下者先治齐国欲治齐国者先齐齐加齐，欲其其家者，先修其身，欲修其身，脚先正其心欲，正其心，脚先成企业欲成企业者，先治其之知之载格物物格而后知之而后异常一场