我要讲规矩相声里面的音乐

当然，我们最初不是最主要的，还是要讲想要让孩子要有规矩。刚老师讲到了，有了规矩之后，自然而然的他这些心就静下来了，安定下来之后，自然而然，他就能够对外界不会有太多的物质方面的

当然了，我肯定是饭值比较美美，好的，肯定调的那些声音你打发相声可能也会出声，但是相声给你能带来欢乐。我特别喜欢听挺相声，第二个就是音乐，可能不同风格的音乐带给你的感受是不一样的，因为我之前我在零九年的时候还拿过一个全国乐队选拔赛的全国亚军

谈婚论嫁要讲究门当户对，要看看属相合不合，还要看看八字冲不冲等等。这里我们不是说门当户，对对不好，就是不要有太多的规矩，也不要说规矩定了以后就不可商量，不可协调

我们法治要先放在前面，先要讲规矩，把所有人不管是上面的人，还是下面的人，全部都要约束起来，约束大家的恶，再用德治去慢慢改变大家内心的不这个，我觉得才是一种长治情怀之道

我觉得他集合了之前我们经常听的媒介的优势，以前我们经常听什么听音乐，听有声书，听评书相声，这是不是我们之前耳机里最长的三种东西，博客恰恰是集合了他们优点音乐的情感陪伴性，不可有，你能跟主播单方面交朋友

我们节目中不存在广告和违反国家级平台规定的内容，好的，我们开始今天的节目老规矩温故而知新，我们还是简短的回顾一下前面的内容间歇餐减肥法，专修班儿的前两集主要讲的是间歇餐减肥法近几年

只是讲到老你去了，刚刚讲到老，你去了，讲到老公烤一下把我烤晕了。下面定位对金月代定位好了，刚刚讲到的音乐带定位音乐带垂直度作用蛋白一定要控制好这个音乐那么好，我们现在又要讲的刚刚讲到的音乐带定位，我们拍对口型音乐带定位

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

我就感觉到这个过程就特别让我想起，当你讲到练习的时候，我就会特别想起大厂生存，里面的很多的大厂是规矩是最多，没错，各种规矩，没错，它也是一个充斥着大量的这种严苛规训的一个生存环境

一般音乐治疗我们还是强调的音乐治疗师的存在重要性，面对面的不管是个体还是团体的治疗，里面的这个动力关系是我们很注重的，包括的音乐的反应，跟治疗师的一些连接等等的

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

今天要讲的是苏武牧羊跟他有关的思想作品，还有音乐在我开头的音乐是熏催的苏武牧羊。今天我整个上午在听所有苏武牧羊的版本，有古筝的，有二虎不的，有扬情的，还有合奏的

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处