从恋上狐妖开始的幻梦

他们两人的结合不单是靠欢愉，而还有一种往事与幻梦的，说不出的诗意是他们自己的往事已换梦，还是在他们以前恋爱过的人生在他们以前，而现在活在他们身上的人的往事与幻梦

过了不久，胡明山上来了一群狐妖，他们霸占了越河寺里的天权，百姓开始和胡腰争斗，但私伤惨重。他们只好花重金请来了镇妖们的麒麟诗来除妖镇腰门中有一位麒麟诗，名叫罗殷昌

商纣王无道宠幸轩辕坟狐妖妲己中心的皇叔比干屡屡劝谏，被妲己视为眼中钉肉中刺商纣王为妲己大兴土木露台完工后，妲己魅惑纣王见天上的仙女纣王色从新起应允了妲己，使得轩辕坟中的狐妖画作仙女来露台宴会

第二节帝国的中心与终结一帝国均衡的起伏与变迁，财政结构上的大变迁伴随着现代力量从海洋上的到来，困在低水平均衡当中的大秦开始遭遇一系列的困境，先后有几场大的内外战争将笼包捅破，让仍然沉浸在幻梦当中的帝国

第二个瞬间，黑色妖兽便向玄天身旁串了过去，近距离的看到这似猫似虎黑色腰收意见玄天才看清楚原来这是一头诱惑，但是玄天从未听说过有关虎类妖兽的消息，幼狐妖术速度极快，比玄天施展的龙虎部中的龙部速度还要快上不少

额头上的汗是水刷刷往下躺了多年的锦衣卫统领经验，让他的心智极为坚韧。就算是在伊赫仁者的幻梦音漫珠沙华的花香和幻梦经的催眠术的加工之下，他还是能保持那么一丝的情形

叶凯盯着方大娜额头上的诡异纹身，看了一会儿脸色大变，神色凝重道你是水妖桥，记不，你应该喊我为水神桥击九尾妖狐残德的记忆。里面乔基是一种出现在桥边的女妖，算是一种被神格化的妖怪，属于东方岛屿的水妖和水神

九尾狐被描述成有着九根尾巴，金色皮毛，雪白面孔的妖狐，善于幻化成绝世美女迷惑君王和九吞童子一样，是日本三大恶妖怪中的一个九尾狐的故事，一直是舞台，表演和服饰会等艺术形式热衷的主题

只在生命的户外徘徊，也许偶尔猜想到几分墙面的动静，但总是福的浅的，不切实的，甚至完全是隔膜的人生，也许是个空虚的幻梦，但在这幻象中，生与死，恋爱与痛苦毕竟是陡起的奇峰，应得激动我们彷徨者的注意

他在张春年曾经补到过狐狸的山上折服起来连续等了三天妖道，真的发现一只小狐狸，可是这只狐狸根本没有成金，一点用处也没有摇到思考片刻，他把狐狸用绳子拴住吊在一棵大树上

他们从不毛的荒原呼唤出鸟语花香的春天，蒲松龄拓展了狐狸精的思想艺术空间，赋予了传统的狐狸精，全新的风貌，从害人变成救人，从胡妹变成率真，从妖艳变成纯洁，像交纳这样一个阳光女孩儿般的狐狸精

他笔下的妖狐有了善良也的邪恶，有的精灵，也的古怪，归过鬼怪们和聊斋先生生活。在同时代，这些故事都是聊斋先生从朋友和乡亲们那里听来的，让他们让人看了既新鲜有趣儿，还有现实感

凡齐天立命，都要从无私无虑处赶放自恋命运秩序，儿女妖兽，玩儿，服药，宇宙至二等于当其鼓动念时，所谓要属尾兽，细分值风险花儿可令贫富之命，穷同不二，可立贵贱之命，妖兽不二可立生死之命，人生世界为死生为重

转过脚门儿穿过厅堂，那里边儿进都是高堂大厦，更不似前边儿的模样。直到后面公里远见彩门壮丽，乃是金胜娘娘住处直入里面儿。看时有两班儿妖，狐妖鹿，一个个儿都装成美女之行，势力左右正中间儿坐着那个娘娘

不接近的他们梦幻梦境和幻想过去，经常被作为部落的职业，世界范围内的当地文化都很重视年轻女性成年的节日，母亲们，阿姨们和其他春年女性把首次月经看作成为正视女人身份的开始