湖北罗田大鼓

一三五一年农历八月，麻城经湖北麻城铁工都朴胜罗田布办，徐寿推等。在金水金湖北溪水利用白莲教发动起义公推徐寿辉为主攻，宣称徐是弥勒佛下生当为事主起义农民头裹红巾，也称红巾军

为了进一步迎合帝后在内的北京广大民众的审美区，位于三圣，谭鑫培等汉调演员于湖北，罗田及武汉等地的方言为基础，进一步融合北京语音建构起了独特的胡广音中州韵的这种音韵系统

后来，沿着长江一直打到现在江西省的彭泽湖口一带拥有了百万起义军。接着麻城的铁匠邹浦圣和罗田的布贩子徐寿辉在齐州起兵，这些人都取得了成功。其中邹朴圣也是彭英玉的徒弟，他一直是在湖北一带宣传白练教，而徐寿辉这个人则是为人忠厚

我们中国少年道发起了城乡少年儿童之间的手拉手活动，带着京津，霍汉四个城市的小记者到湖北大别三区罗田县采访，从上海来了三个孩子，张琳，江雨秋和陈忠爵第一眼见到张琳，就给我留下了很深的印象

有以罗田天堂湖的胖头鱼盛名罗田天堂湖，位于大别山天堂寨主峰脚下，那里景色秀美，森林广阔，以天然氧著称。天堂湖的水质亲可见底，湖中野生鱼类众多，其中胖头鱼各大铁肥，肉质鲜天的色泽明亮

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

江左的部队由李宗仁统帅也分成三个中队，李宗仁所部第七军为第一纵队，集中于新州和黄梅一带，由李宗仁指挥，以王天培的第十军为第二纵队，集中于罗田，到黄州以县由黄天培指挥

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

又摸目散浅的故思，又司马浅任入朱氏的故司又朗盈英雪的故思，又诚蒿诚夷，收念李兹的故司又松莲皆属酷毒的故思，怕是越看越对味儿，看着就觉得这个拱堤可能是一个能解收他罗田福犹少病的地方

那就是第一点，湖北啥当中有非常好的产品，而其中湖北线粘茶是个非常有潜力的产品，希望大家多多关注第二个人人都是湖北朝的代言人。如果人人都代言湖北新张茶以及湖北茶一定会走得更远

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

湖北最艰难的时候，国家部委，兄弟，省市纷纷拉一把湖北三十七个贫困县全部被纳入贫困地区农副产品网络销售平台销售扶贫产品三点六六亿元，东部七省市与湖北开展劳务协作为湖北贫困劳动力预留定向投放岗位两百多万个

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

非常大的龙头企业诞生，好像还有一点不太可能说，就更需要我们媒体来进行呼吁，也需要湖北的企业来支持，也呼吁咱们湖北的父老乡亲都来吃食，咱们湖北茶一方水土养一方人，当地人喝当地茶，支持湖北茶的发展