都市逍游

都不能做到真正的逍遥游，庄子理想的逍遥游是无所带，即如篇中所写的成天地之政欲六气之变，以由于无穷的神人，不受任何时空的限制，也不凭借任何外力而自由自在的在自然和社会中颤游

首先，我们讲庄子那篇的第一篇逍遥游要分三章来讲，因为这片逍遥游相当长，文章最为美妙。我若是跑马看花的讲过去背面，可惜何况庄子本人的文采与他的哲学观念最鲜明的体现在逍遥游和奇物轮里面

逍遥吟中表现小聪明，感不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的两句是小智不及大智，小年不及大年。逍遥游中通过两个意象来推至短寿的具体表现对应的两句是昭君不知会硕会孤，不知春秋逍遥游中

大概是这样的交情，接下来是逍遥游的收摊，因为逍遥游是先拉出道家的一个视野的篇章，所以又要请惠子上台表演凡人好，制造出对比的剧情。张力惠子贤没事跑来跟庄子吵架，真的很勤奋

初读逍遥游往往被其中连接而知的预言故事吸引了视线，却忽略了庄周真正要说的逍遥再读之隐隐觉得故事之下隐复着的问脉却又道不明说不清，三堵逍遥游发现他便如三波冲向海海滩的潮汐一波近似一波

姊妹奉承的人爵禄官爵和愤怒，却勉励鼓励路耻行路之耻，即庄子逍遥游。宋蓉子举世而欲之而不加劝，举世而非之而不加举道人不闻三句，同与庄子逍遥游所说智人无己，神人无功

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患其无用，何不数之于无何有之乡，广莫之也，彷徨乎无谓其策，逍遥乎请我其下不邀金府，勿害者，无所可用，安所困，苦灾逍遥游第一，北民有余，其名为坤坤之大，不知其几千里也

高楼街道包括绿化的方式与电脑图并无两样。现代都市空间抹去了地域特点，文化特色让人们感觉不到差异性，无法进行有效的地域识别，广阔复杂的都市空间，即使对于城市游荡者本雅明来说也是令人眩晕的

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庄子作逍遥游赞国众万体，宋国著名哲学家庄子写成以逍遥游为主的一系列哲学著作，构成道家的重要理论，也成为道教的主要经典。中国哲学，美学文学和中国文化产生了深远的影响

然则孔雀东北非是逍遥，游乎是行路难忽，曾经也在密西西比的岸边，一座典型的大学城里，面对无欢的西餐，停杯投仓，不能阻死。曾经立在密歇根湖岸的风中，看人人的设下钢铁的支撑深寒而带青

我也是恐怖大师，因为你们两个一是特别喜欢玩恐怖类游戏，第二个就是也应该都有些都市的传说。今天安藤作为一个特别胆子特别小的一位主持人来配合我们来配合你们，省也是惊险，也准备了很多都市传说给大家分享

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第一节人与事之间的矛盾，黑暗沉重的人间事，就像逍遥游开篇所说的坤所居处的北冥，他与昆化鹏飞之游的现实起点。关于人间事这一题目，郭相祝云与人群者不得离人，然人间之变，故世事亦宣