关于时政的相声

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

大家也在说，因为国家广播电视总局办公厅最近发来一个通知，就关于进一步加强文艺节目以及其其相关人员的一个管理的通知，其中特别提到像我们主持人这行要提升上岗时政上岗主持人时政上岗是很久的一个制度，而且现在要求更加的严格

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

我们整个可观察的物理世界，本质上只是地大火大水，大风大的粗分部分没到出禅是不能实证地大的，没到二禅是不能时政火大的，没到三禅是不能时政水大的，没到四禅是不能时政风大的

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

七例时政沉香散利息，疏导利器，疏导虚证，补中益仓，补中益气。高利的话时政用时政用必卸，分清，饮清利湿，清热，利湿分，清泻浊虚荣，用高磷汤补肾固涩时政用闭泻分清，饮清热利时分清泻浊虚证用高利汤，补肾固涩

上次跟大家分享了一下我们这个俄乌战争的这个时政课，我看大家反响还是挺好的，后边儿可能也会给大家分享一些时政课后台的小伙伴儿最近点的也比较多，有点时政的也有点一些选择题的一些知识点分享的

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

从一门作为时政科学的严格科学的心理学的要求，出发指明关于心理之物固有本质，作为这门心理学方法基础的，纯粹，理性的，本质的学科及系统的构成，一门本质的现象，学的心理学的观念

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处