生存之活下去

学经典打开生命的世界，教孩子学，文学艺术，打开生活的世界，教孩子学现代科技知识，打开生存的世界，以生命世界为总纲，第三节生存的博弈，人类为了很好生活下去，不能离开生存

教对方生存手段的长远之一，这样你来即使在招生饥饿，只要去江河湖海捕鱼即可，即使对方掌握，帮助对方掌握生存方式和机能，即使能是机能独立的活下去，这样的思维方式便是大山受人以义，受人以财

不是有人把你捆住的生存跟生活看上去是很像的，离开了生存也没法活下去，但有了生存，解决了以后如何让自己活得更好，这就是我们老子哲学的问题，叫拉得起，更放得下同等情况下吃喝拉撒

只要去江河胡亥捕鱼，即可帮助对方掌握生存的方法和技能，此期能够独立生活下去，这样的思维方式便是大善受人与受人以才这样的行为，只是小善最后只会使对方丧失独立生存能力

任正非曾经说过，华为的最低和最高目标都是活下去，现在看来，他十多年前的认知局限，那时华为正处于生存与发展的巨大挑战中活下去，共同活下去，是华为中早期最低的纲领的生存哲学

你看他家生了八个孩子，在经济非常困难的情况之下，我们给他孩子纳入低保了，我们给他孩子上学给了很多的补贴，我们让他们活下去，我们让他们生存下去，你们有这样的一种这个所谓的打个双引号的体恤和关怀的话

因此，享受容纳了现实和过去生存和死亡很久与变动。天意与人为等各种命题笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感人应该在正视自己的悲剧命运时，不敢自己的天性，一代代的生活下去，而且不敏心中的希望

孩子满足了父母潜意识里永垂不朽的欲望，是父母人生价值的表现方式，是父母活下去的理由，是父母的希望和未来，是父母生存生命存在的原因，也是父母老来精神的依托和安全的保障

大自然万物共同生长，和谐共存，在让日己活下去的同时，也给予对方生存空间，这便是地球上所有生物共生共存的理念。而这种理念正是利他的体现，从该意义上该意义层面上来看

在地球生命史上，此时到了一个危机重生的转折期，生物为了存活下去，不得不适应改变生存方式和形态，更耐寒的种子类蒸叶树取代了找沼泽树木陆生的爬行动物，取代了两栖动物

美国害公司的新兴的筹薪酬和绩效管理方面，任正非说我们引入美国的还有公司的薪酬和绩效管理的原因，是因为我们就是我们看到原用过去的方法虽然能生存，但不能保证我们今后继续活下去

对陈辉老师就懂了家庭聚会，陈冠一个看家本事，看家本领叫家庭聚会就城外人，他这个基础功有句话怎么说的基本功就把陈冠仁放在任何地方，拿把沙漠里面他都能生活下去，就是生存

前期重点抓营销，开业前半年最主要的任务是活下去，这里讲一个血淋淋的事实，一个新机构要想做起来，前期最重要的是市场和销售教学很重要，也是一个机构赖以生存的核心，但前期绝对不是最主要的

召唤艺术进入生命的这同一冲动，作为诱使人继续生活下去的补偿和生存的完成，同样促成了奥林匹斯世界的诞生，一个美宁静欢乐的世界。由于这样一种宗教的作用，在河马的世界里，生命就被看作本身值得追求的东西

资源建设和管理方面，不要着眼于短时间内变大变强，而是应该给企业持续活下去为己人，这样才能提高企业在面对各种环境时的适应与生存能力，企业才会更安全，健康的发展才是才更具生命力