陈廉忠相声

吓得陈爱忠到朋友家躲了几日之后几日，陈忠廉和妻子吵闹之后又拿了一根麻绳到瓜棚下，声称要资金被邻居劝指。之后，许晴和骂道你不想死，就别琢磨做药要死，就悄悄地到外面去死

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

林公起身夏姬再失心机，把自己贴身穿的汗衫给灵公穿上说主公看见此山如看见贱妾陈灵公本是个没有廉耻的人在表扬孔宁忠心耿耿，善解人意，见举。夏姬办事有力后，又洋装批评。怡行赋说

以观察席是否忠诚，使人临近自己来观察是否千境勤恳，使人处理纷乱的事情来观察其是否有才能。而突然发难来观察是否有智慧约定，紧急期限来观察其是否有信誉，将钱财托付给他来观察是否清廉向他陈述事情的危险

从锅里盛了四个鸡蛋，断给丈夫，眼睁睁地看着陈忠廉在痛苦的抽搐当中死去。案发之后，自以为做得天衣无缝的许晴和没想到警方这么快就发现破绽，在尘埃中的怂恿之下，只好借停电之畸恋夜潜逃

素因疾病而流出，常在床入陈氏汤药未曾废离戴凤圣朝戴凤玉，青花玉青花前太守陈魁守，陈奎查臣孝廉，陈孝廉后次使陈荣次使臣举陈秀才，与陈秀才臣以供养无主人，一共辞不复命

流行的式样往往首先从宫中和京都流传开来，形成竞相模仿的效应，真可谓是陈忠号高记四方高一尺。陈忠号广为四方遣半额，陈忠浩大秀四方全匹波白居易的石室庄也生动地反映了这一状况

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

陈氏汤药曾是汤未曾废离戴奉圣朝玉清化沐浴，清化前太守陈捆前太守陈孝廉。而陈孝廉后自使陈如后次使陈秀才举陈秀才陈以供养无主嫌疑，无名辞不负赵叔特下赵发特战狼钟爱成狼中寻蒙国恩寻蒙国贤马，寻成贤马，唯以威贱

忠臣廉族在朝廷中取得的显赫功绩。忠臣廉族是当时中央的大族藤原氏的祖先，他是忠臣御食子的后裔，曾在朝中担任士底伯义之退宫后，和中大兄皇子和青皇子等人一同参与日本大化改新的谋划

长孙无忌问道皇后没有孩子，但是他已经将刘氏所生的陈王忠过继为子。如此，陈王中已经成为嫡长子，下官等人，以为立陈王忠比较妥善，五等不敢起奏，特来请教太尉，不知太尉是何意

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活