朱明浩相声

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

多了一种稳定的自信，我觉得朱明还会再变，无论如何肯突破自己的艺术家，总留了更好的可能，朱明还会往前走往现代走，不管怎么样，肯走的艺术家总会逢山开路，遇水大桥，朱明就是朱明猪是正子标记

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

汪苗和刘凛分别陪同朱明清，刘伟虎开展调查，走访光苗和朱明清一组首先来到广华武装部靶场。周围汪苗向朱明清介绍，这里的靶场从来都不收减，弹壳打完把之后的弹壳都让附近的居民捡走了

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这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

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这种政策是同朱明士细细讨论过的，故终身照着这个政策行去。联合众弱国攻打强国的政策是苏秦揣摩七年，研究出来的，是孔明隐居南阳同朱明士讨论出来的，中间含有绝大的道理

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响