琴书呼庆认父

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

哲学文护母呼应物缓父母命行物懒，父母叫须静，听父母则须顺承冬泽，温夏泽庆。陈泽庆昏泽，定出必告，反必面居有常业，无变是水小物上为狗上为止到亏物虽小物失常，狗失常心心伤心所好，利为矩心所物紧为矩生

艾姜就将起认为自己的儿子除了工资企业以外，鲁庄公还有两个儿子公子班额公子申鲁庄公有三个弟弟，排名第一的就是庆富，输牙跟既有在朝中权势很重。其中庆父虽为庄恒跋扈，一直基于王位

这里就要提一下洗头，传统的中医对于洗头是很谨慎的，认为狮头发容易造成各种疾病，所以古人讲究头发要琴书少洗，这是有道理的，因为湿头发当中的水分蒸发的过程中会带走头部的热量

性犯爱重而轻雷有余力，则学文父母呼应误缓父母命险误揽父母责父母教须敬庆父母责须顺城，东泽威下层庆臣和婚则定出必告反毕业卖掉居有常夜无变事虽小物善为狗，善为子道，亏物虽小，物思茶狗从清新山亲所好

这一计划事实上跟前面的东则温夏则庆陈则醒婚则定是呼应的中温。夏庆晨醒昆定是讲一个人的感受力培养在这里，他进一步让我们能够体会到父母的身心疾患，带给父母的一种身心上的伤害

地址规总序地址规顺序手下替刺激性犯案而亲人有余力。哲学文入者笑呼目呼，一无还父母命其木乃父母将徐静听父母则须顺城东走温下者庆乘车庆温者地触笔报反笔面具有偿业务变势虽小，物善为狗，善为直到亏，勿虽小，勿失常苟失常欺心伤亲所好，利为惧亲所物紧为惧身，有伤以亲忧德有伤已清修亲爱我孝和楠亲真我笑方险亲有过见识根

这里就要提一下洗头，传统的中医对于洗头是很谨慎的，认为狮头发容易造成各种疾病，所以古人讲究头发要琴书少洗，这是有道理的，因为湿头发当中的水分蒸发的过程中会带走头部的热量

呜呼吾其好杀而等在而等，若逼欲害吾良民施无名。韩吾亦既无始俱无辱，更无留父母死亡。妻子离散无欲，使无名必尔，则田业必而等所庆多一无可避之地欲死五名惠尔洛加泽加之为

入则相父母呼应物，缓父母命行物揽父母教须敬天，父母则虚顺臣东泽翁夏泽庆。陈泽省轰泽定出避告，反避变居有朝业务变世虽小，误善为狗，晒为子道，亏勿虽祥，勿思藏狗思藏亲心，伤亲所好，立未惧亲

弟子规圣人训守孝帝刺激性犯爱，重而亲缘有余力，则学文入则效。父母呼应物化父母命行物懒，父母叫须静，听父母则须顺承，中则温下，则庆成则醒，婚则定出必告反壁面虚有常也

案中阿亲人有余力，则学本负责笑，父母呼应误缓，父母隐形误揽父母将须敬听，父母则须顺畅，冬则温下，则请春则醒，昏则定抽壁告反壁面居有长夜无变是虽小，不善为狗，善为子道，亏不虽小，不吃肠口吃肠轻轻伤生有伤。宜庆有德有伤宜庆秀亲爱我笑河南亲周我笑风险

现在弟子规总绪弟子规圣人严峻守孝，替刺紧性发爱，重而轻容有余力，则学闻入则孝父母呼应误还父母教父母命行物来父母教须近亲，父母则须宋城中则温下，则庆成则醒，轰择定出壁告凡

我弟子规总序弟子规圣人序守效替四解性犯案中而催人有余力，而则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行入栏，父母调须继听父母则虚顺臣东泽翁。夏泽庆臣则写婚则定出必告，反避面居有常夜无变