野草岁月

百合长得和野草一模一样，但是他心里知道的自己不是一株野草，他的内心深处处有这样一个念头。我是一株百合，不是野草草，唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵附近的野草

许受伤曾指出，至于野草和说是鲁迅的哲学，作为穿越绝望的心灵行动，野草并非一般意义上的单片的合集，而是一个精神整体野草使我们走进鲁迅那一条捷径，恐怕也是最难走的一条道路

这举世滔滔求净土的时代，愿做一头山下的水波牛真，这是真正的谦卑作家。林清泉说过我要谦卑如一，一如山上的一株野草，谦卑的野草，自在的升回大地，但野草也有高贵的自尊

是完全服从于习惯性观念，将以后的人生只当做一路做减法的开始是让自己仍然保有蕴藏力和释放力。就此覆盖在岁月的泥尘底下，是野草和青檀，在上面疯狂的生长，还是勇敢的冲出习惯性社会思维的包围圈

吉威王转头对阿莫阿成大夫说自从你们你到了阿成天天，有人夸奖你说你怎么能干我派人们的，怎么挑战了你们，他们到了那边之间，庄稼里长了，长满了野草，老百姓灭黄鸡兽连话都不敢说，只暗地里灿替，这是泥质离阿晨的岁月

他刚发芽的时候，长得和野草一模一样，但是他心里知道自己并不是一株野草，他的内心深处有一个纯洁的念头，我是一株百合，不是一株野草，唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花

谦卑的野草是自在的生活与大地，但野草也有高贵的自尊，顺着野草的方向看去，俯视着红尘大地，会看见名贵高级的人，住在拥挤的大楼，只有一个小的窗口，我不要人人都看见我，但我要有自己的尊严

古人送别抬眼看到的就是野草无穷无尽的离愁别绪和别后的思念恰与无边无际的野草相似，写送别的诗词中也就很容易出现野草，捍卫古诗里就有青青河，攀草绵，绵思远道这样的句子，南唐后主李煜的清贫乐则直接作弊

当生存时，还是江昭见大江，昭山义直至于死亡而腐朽那么坦然性，我将大笑我将歌唱我慈爱我的野草，但结果，但我这个就以野草做装饰的地面，地火在地下运行奔途，一旦容容易，一旦喷出，将招进一切野草以及墙部

清洁的精神张承志这不是一个很多人都可能体验的世界，而且很难举例论证和顺序叙述，缠绕着自己的思想。如同野草记录，也许就只有采用野草的形式让他蔓延，让他尽情让他孤单的容衰高崖之下，野草般的思想那么饱满

百合花开作者林清玄在一个偏僻遥远的山谷里，有一处数千尺高的断崖，不知道什么时候断崖边上长出了一株小小的百合，起初百合长得和野草一模一样，但是他心里知道自己不是一株野草

与其他散文诗构成一个整体，也为了解鲁迅写作野草的心境，他对于野草的态度，以及在残酷的时代环境之下，他思想矛盾的连续性和新的升华所闪烁的前所未有的光亮和色彩提供了一个独特的文本

我们的生命才不会在断崖上不知何时找出一株小脚的百合，他刚发芽的时候，长得和野草一模一样，但是他心里知道自己并不是一株野草，他的内心深处有一个纯洁的念头，我是一株百合

百合花开作者林清泉在一个偏僻遥远的山谷里，有一处数千尺高的断崖，不知道什么时候断崖边上长出了一株小小的百合，起初百合长得和野草一模一样，但是他心里知道自己不是一株野草

百合花开林清玄在一个偏僻遥远的山谷里，有一处数千词高的断崖，不知道什么时候断崖边上长出了玉珠，小小的白河，起初百合长得和野草一模一样，但是他心里知道自己不是一株野草