读书痴迷的相声

理想的自己总结一下，要想摆脱对一个人的痴迷，应该让自己努力痴迷，不是痴迷这个人本身，而是痴迷对方展现出来的品质痴迷，有这些品质的一群人，努力把自己打造成令自己痴迷的人

有自己的领地和署面，对孩子最好的不关注，就是妈妈痴迷于读书妈妈的这种沉迷神魂，远离会把书变成孩子，最自己也专心的读起来了。靠读书解决寂寞，靠读书，解决时间的脉，一渐渐在书中得到更多的东西，从需求关注到自己的关注，完全独立出去

她承上空间，她承上后现代，但她更承上容颜不老，她痴迷彩妆，她痴迷美食，她痴迷绝世，她痴迷接近自然，但他更痴迷助言之术，青春滋养胶囊，拟人钟爱的，崇尚的，痴迷的你值得拥有

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

段誉曾回忆说爹爹妈妈常常叫我痴儿，说我从小对喜爱的事物痴痴迷迷，说我七岁那年对着一株十八学士茶花从朝桥到晚半夜里也偷偷起床，对着他发呆，吃饭时想着他读书时想着他

一个有趣的人一定会有心的痴迷与爱好，而一旦将这些兴趣爱好坚持下去，即使生活跌入了低谷，也会从无面对波澜不惊，写出了千古名篇桃花源记的陶渊明，他生平有三大爱好饮酒读书

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

原书里传来质押的举叫声，哭啼啼的求招声，贪吃书怪张狂的踏相声，你们的小主人读书从来都是胡伦吞燥根本，不管每段话表达什么意思，太棒了，一门段落，将军文时搅起来知是美味

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活