相声的规矩不喝

有七十三号时候上班还是说图说像呼吸箱里面起床通胸起着头衔没成绩东西是不是真的腰的布林桂多主甘草汤组织福宁规矩播出甘草汤，在福林三年规矩三年去一批播出甘草喝两次上

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

郑大娘子出场满是皆春奏乐。开宴以后，唐朝人的习惯喝酒得行个酒令，也就是设定一种规矩，让在座人等依次按规矩来做件事儿，做得好，大家称赞做不好的话，大家嘲笑你还罚酒

哗啦一声，眼镜掉下来了，我本能的两手一捧把眼镜接住了，台下鼓掌喝彩大笑都说这一手有功夫，我们的两场相声给后方的几百个观众以不少的放四的大笑，可是我很惭愧，内容与抗战无关

叫风妹妹，我告诉你行家的一个规矩，我们忘忧茶庄的行家人是不问出身的，这是祖上传下的规矩，不管你是在哪里生的，谁生的行家只管茶有没有喝到一起你的血管儿里就有了行家茶，你就是行家人了

叫您只喝一估酒，您喝完一估又一估，还要估干什么，不如用更大的容器喝酒，总之，就是不按照规矩破坏规矩，有名，无实偷奸，耍滑，如枪划掉不实在，犹如领导给我们布置了一个任务

不能超过主食，有些人爱吃肉真的好吃，多吃点怎么了，还是一种规矩，酒不限量，这挺好，还不能喝到神智昏乱的地步，怎么回事儿，这还是一种规矩，从市上买来的酒和肉干不吃，他们就一定不好，一定不新鲜

不能糟蹋粮食，这都是规矩，并且这规矩还不仅如此，还有很多喝茶的时候要先给长辈到场，也不能从长辈面前横穿，而过去看望老人也不能空手而入去，其他人家拜访也要带点儿东西

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

与子曰君子和不同小人不好，只不过我问约想让人去好吃喝乳子约会可以想让人去误吃喝乳也会可以，不如相声之善者好，自己不赞同物质子的君子是一时，而那越野越不宜道，不越野机器人也

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活