妄想境界线

有为无为妄想之作，相续分别有为和无为的执着，弟弟自向妄想，这周相续分别大乘各地境界的制作，自妄想无间妄想之作，相续分别自己的妄想现状的执着，有品外道衣梦想制作，相续分别外道有无理论的制作

想一想来自界线的消息，你在儿时与青少年时期接受过哪些关于界线的信息，回忆几个你想在家里设立界线的例子发生了什么，你获得了什么，你是否获得了支持与鼓励，或者是被或明或暗的否定，或者是由于环境的不同而遭受了不同的境遇

妄想和继发性妄想两大类一原发性妄想袁发逊妄想是突然发生的内容，不可理解与既往经历和当前处境无关，也不是起源于其他精神异常的一种病态信念，原发性妄想以突发性妄想的产生非常突然

原发性妄想以突发性妄想最为常见，除突发性妄想外，还有两种原方性妄想的表现形式。妄想知觉是指患者突然对正常知觉体验赋予妄想性意义。例如患者和同事们一同外出，大家都看到了前面马路上有一条家犬患者当即说我要被提拔了，调练很快就会送到单位，妄想心境也是原发性妄想的一种表现形式

与其他精神症状的关系可以将妄想分为原发性妄想和继发性妄想两大类原发性妄想是突然发生的内容不可理解与既往经历与当前处境无关，也不是起源于其他精神异常的一种病态信念

看作中国东部地区的一条南北方的分界线，这条分界线在甘肃，陕西，河南境内，基本上言情里拂牛山常东西走向到方城县，折向东南金板桥往东进入安徽，大致沿淮河干流指江苏的苏北灌溉总局

实际上，在佛成佛之前，也不过是一届凡夫成佛，需要的是亲近型心境，则国土境，心安则众生暗心，平则天下平念佛就是念心，心里妄想多要亲近，心亲近了就是佛不亲近事，多妄想多

实际上，在佛成佛之前，也不过是一届凡夫成佛，需要的是亲近型心境，则国土境，心安则众生暗心，平则天下平念佛就是念心，心里妄想多要亲近，心亲近了就是佛不亲近事，多妄想多

像身体细胞攻击身体细胞一样，不要用妄想攻击妄想试图灭掉他自己是最大的妄想，不试图灭掉妄想，让妄想自己快速成长，直到他自己灭掉自己夜调妄想，最好的方式是让他自己疯长，直到他自我死亡

也不过是一介凡人成佛，最需要的是清静心，心境，则国土境，心安则众生安心，平择天下平念佛就是念心，心里妄想，多要清静，心静了，就是佛不清净，事多妄想，多佛也就变成了众生

以自己为参考系为参照系，按照妄想的主要内容，常见的种类如下有关系，妄想被害，妄想特殊意义，妄想物理，影响妄想，夸大，妄想，自罪，妄想，一并妄想，嫉妒，妄想，钟情，妄想和内心被揭露感

复次大会，涅盘者甚至自觉境界离断肠妄想性之性，云何非常为自向，共向妄想断，故非常云，何非断为一切胜去来，现在得自觉，故非断，大会涅槃不坏不死若涅槃死者夫应受生相续

第一，唤醒既然妄想是清醒者的梦想，因此我们必须使得妄想者摆脱这种接近睡眠的状态，把他们由被形象所包围的白日梦中唤醒回到真正的清醒状态，好让梦境在感知的形象之前消失无踪

三，摸波提禅，纳来对峙，五种妄想，兼顾妄想，虚名妄想，融通妄想，幽影妄想，威胁妄想，或出五音令时虚妄生厌，自生，只有涅槃不生，为灭不灭，为盘不练三件老子也感叹孰能浊以尽之

担心生活至春找回来界线，就某种沉迷而言，坎利的的确需要界线的保护，他的朋友也没说，从来没有人要他过见的生活方，两方都错，在解决问题的方式上，就像前面讲的你或并不复印的界线，而是关系的终结