绥德李保平陕北说书劝世人

紫州土书馆生前是绥德现力图书馆始于始建于一五二五一，九二五年绥德紫州图书馆，前身是绥德县立图书馆始于一九二五年市李子州任陕西省四例校长时，为了启发发展文化，开展了积极倡导和资助的建立

人生百年，转眼成孔，我劝世人愿如此一念放下万般自在了然，人生从此得自在心情，从此得安然人生在世，功名诱惑俗世产生好多时候悲喜借由心定愿世人在名利世事之前，保持一份淡然之心

地方中欲望有劝谏的人就杀掉，不过杀几百人，众人就安定了威望李太，那是多才多艺，受到皇上的宠爱，看到太子有脚逼就撕下你产生了争夺迪士的想法，于是屈尊谦虚地对世人来博取民生

如并果当服半夏待谎，父子一切药品结实安胎并不当服，即生其娇贵，亦能堕胎，乃世人之不讲礼和欲，故为有胎者，劝凡妇人有任三，四月，既当圣言语结影时借房劳，皆是保生之道

李老就传播了，嘿嘿，你看一千一百年了过去了，李老从皇帝内经传真导气得到启迪，他创立了真气营学，说并毫无保留的奉献的人和世人。我们说李老，他一生的追求就是普及真法造福人

平心而论，梵志这两首诗未必没有劝世的意思，说不定世人对笔下人物还很欣赏同情，但是世人没有做概念化的枯燥，说教，而采用的相教即将离予以形象的显现，而他所取的又并非凭空解响的概念化形象，而是直接从平素对生活的敏锐观察和积累中截取来的

小姐与我所见顺妥，我的身有体会有心，深深观察此事，做一篇文章，一劝世人，我后世来人，你看如何想法倒是不错。不过不知道你到底有没有那个天分，这可不是一般的功夫和水平

他在广平王李处和建宁王李谭之间制造侠戏，还是他们互相产生误会渐行渐远。张良帝先劝李亨把兵马元帅，广平王李处，李卫太子在改任建宁王李，谭伟兵，马元帅建议往李台一下，就识破了张良帝的阴谋，直言不讳的劝阻了李恒

平安喜乐在画面的最上蓝天是一朵巨大的白云，在白云里边儿还有小小的一朵金色的云。在云中可以看到我们熟悉的耶稣摊开双手即向在劝导世人，又像在无奈的耸缝肩膀，这就是画面的全部内容

观望行人书信洞论官夏福李先锋世人科举登金榜，食物逃亡要素论子尊发动伤官诡张病，求医生，辩权行人买卖深深康泰婚姻喜美事，前缘产妇当生子，易阳辞送思和不道观劫贵求名修禁，用劝君守奉听呼天关鬼重来客兄弟婚姻未救生一致，病困没停或重来耕种

书面提辛亥十月可以知购物至年月完全的书名为太华山紫金镇两室修行留乡宝，卷述湘州李百倍之女不肯出嫁，在家修行，名患善国，转生为刘湘持斋念佛劝化世人与其父母流光夫妇夫状元马玉二夫人金枝避玉梅均寿终后到西方极乐世界得升上品

对当面之敌展开工作，延安东北的绥德米支据点，针对榆林方向的中统趋势和军统战，延安南部的复县甘泉据点，针对洛川的中统趋势和军统战，延安西南的定边陇东据点，针对西方的中统趋势和军统战编保各据点的情报干部增至了四十多人

唯有张孝忠和王武俊得以保全到李宝晨去世，孔木关湖镇和家徒王贪图劝告李维瑞隐瞒三十二十余天，假冒李保臣上表请求让李威日新任节度，使德忠不予许可，派遣给市中级县人搬红前往问候李宝晨的病情

我们并不是在劝世人及时行乐，更不是让人抛弃昨天放弃明天，我们只是奉劝世人，立足当下，活在当下，我们回不到过去也去不了未来，哪怕是一秒钟都不醒，我们只能活在这一瞬间，事实上也只有活在当下。活好当下，我们才有明天和未来可言

朱元璋改太平路为太平府，任命刚刚归附的李席为支付自认大元帅，李善长为帅府，都市，陶安等为参谋府事，李袭和陶安都是当地刚刚归附的知名。如是朱元璋注重招揽世人由来已久，这些人或管理文案或出谋划策或咨询顾问