逆星之道

顺排象盘星术逆排，但这并不说三盘都是应该顺排相盘都应该逆排，而是根据入中的元农阴爻确定顺逆牌的三盘飞星，既有顺排的，也有一排的像盘飞星也一样，顺排逆排的都有全由入中元农阴阳决定四合并成宅运盘，将运盘三盘下盘合并就各自构成了一个宅运飞星盘

决定式的大小多项有五种入流之星，就呈现了五种相应之道，即是人之道，人人之道，君子之道，圣人之道和圣人之道德是心的善友和妙用得的根本是道德体现的决定，道德的境界的高度和格局的大小

第二章记者甚知作义将以信姓名之礼，是你地天之道，曰阴与阳，历地之道曰有与刚，令人知道曰人与义兼三财两只，故意六花安正卦风阴风阳敌永卓刚。故意六月安全章第三章，天地定位，与山泽通气，雷锋相搏，水火不相射，八卦相作输完者顺之来者逆输过亿逆输也

星云大师说，了解别人是体谅之道，包容别人是和睦之道，接纳别人是群我之道，关怀别人是有爱之道，能够喜欢我们不喜欢的人是幼稚，走向成熟的标志，理解别人对我们的不理解

之道敌然而日往君子之道，但知逢之字，知微之险，可与不得已失云前虽服以逆孔之招，若君子内省不就无物，以治君子之所不可及者，其为人之所，不借物之云相在而逝，尚不会有污漏

固约配天为天下之城，为能金，能天下之大精，逆天下之大，北至天地之化与风烟有真正起人渊源起人浩浩起天转不过聪明，甚至打天德者技术问题只是约一级上九物气文职住业过君子之道，二人而日转小英之道第二日往君子之道待而远见而闻威而理

肃杀而慎则体重繁渊，胸痛隐背两邪满且痛，隐少腹上映太白星肾则喘咳，逆气兼背，痛靠阴谷，西壁涮横足皆病上映。萤霍星收气峻生气下草木脸苍干雕陨并反暴痛驱邪不可反侧咳逆

逆这个伤肺东为孙泻，奉藏者少东三月，此为避藏水兵地侧无壤，湖洋早卧，晚起必带热光，始至若伏若逆，若有思亦若亦有得去寒，久温无泻皮肤使气极多，使冬季的硬养藏之道也

不羡而战，不动而变，无为而成。天地之道可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测天地之道，博也厚也，高也明也，悠也久也。今复天师朝朝之道，及其无穷日月，星辰夕陽，万物复原

道家的金丹之道曰逆修之道，此时将此欲顺行人道而外由的原初精气培育温养，并进一步还金补脑令下丹田元气于上，丹田元神在后天色声中重新团聚，付还其来时的本来面目结而成丹育而成胎，即道胎成就法生而重返先天

通天河又是这种造型急造之星，足以臣法神，足以将法身给沉沦下去，一个逆一个沉。这里是说一逆一沉的事情。通天河若不能过得即果的黑水河易经能保得换身之不逆安，能保得法身之不留乎

我跟大家说摘老尺道德经里面最习惯的一种表达方式就是这样的两道论讲天道，第二段讲人道应该效法天道，比如道德经里面最后一章，最后的两句天之道，逆而不害僧人之道为而不争，一个有境界的人效法天道也应该如此

爷爷说重镇降逆，确实匪量大，不足以为功，但若病人属于中焦胃虚，一看他官脉若小，赭石若降得太过，反而会额逆加重用小点的剂量，秤陀虽小，却能压住千金，刚好符合至中焦如恒之道

创业约太想往大来集合，则是天地交而万物同乡，下交而旗帜同野，内因养儿万年逆见而外胜，逆居子儿外向我们君子到床，想要到小野相约天地焦态后裔才成天地之道，否相天地之成，以左右民初九八毛儒，以其会真己像月八毛征集吃在外也

相处之道尊重员工，尊重消费者，尊重合作者，大家一起双赢或者多赢，还可以理解为企业的外部市场环境和企业内部资源的相处之道。企业的发展不可能逆势而成，企业的资源要和市场环境和营销战略相匹配，吕胡伟不迭人哼