侠岚世界之我是神

灵魂之旅，两个世界，有两个世界神的世界，当下时刻的世界，头脑，世界，记忆里的过去，你幻想中的未来的世界，这两个世界经浩瀚无影，但只有一种个是真实的朋友，我是朋友，也是向导，我能够知道你走出头

神仙的道路，许多人都相信，有时候还会有一个声音继续存在着，没有人认为在我们给我看一遍，除了找个世界之外，还有别的世界，我们吃过这个生活的世界，另外那个世界则是彻底幸福

我是全世界最顶尖的人，全世界的每一个人都喜欢我，我的朋友都是世界一流的人物，我是全世界最自信的人，我是全世界最有毅力的人，我是全世界最有说服力的人，我是全世界最有决断力的人，我每天神采飞扬，我的收入每年以十倍以上的速度成长

生命和非生命之间的联系，同自然世界与精神世界的联系是一样的。正如植物深入到矿物世界当中，用生命的神秘触摸这个世界，宇宙精神也是这样，屈伸来自人间，赋予人类欣喜，陌生美好

在科学界一直盛行这样的说法，既在精神世界里依照神学规律运作的事物，其排列顺序及运作模式和我们所熟知的自然世界的排列规则是大不相同的，其排列方式是不科学的，这也是科学对神学的不满之处

一个人是否有趣，就看这七点，本质上有趣是对精神世界深远探求我是主体，也是客气。我在观察也并我围观我，认识这个世界里的人是我，我以有趣的灵魂展示给世界，也以有趣的面貌展示给我

现在虽然我还时刻面临着死神的威胁，但是我很开心，觉得世界并没有抛弃我，因为他还给了我一个实现梦想动物。牛津告诉你的人生道理，很多时候世界并没有抛弃你，是你先抛弃了世界

今天你怎么不在别人的身上，全在我们少年时代少年富裕国人，富裕少年，强大的国力，强大的少年，独立的国家都是少年之翼，在国内都是少年节目，少年神雄于世界，我国家成雄于世界

这个我们在书里边这个菲尔巴手批判，实际上在马勒布斯布劳斯，他以为他完成了心部或者物质和精神两个世界的协调意志，但实际上不是精神和物质世界的协调意志，而是精神和关于物质的观念的世界之间的写掉一次

中国人的神，还是在这一世界中，上帝也是在这位世界上其他日月星秀，荷叶，山川诸神也都在此一世界上诸神之等级，其所运之灵性与其所显之功德而分人的灵性与其功德有时比不上日月星秀

老子早已认识到我们的宇宙世界是二元对应的世界，是一个相对性普遍存在的世界。有一个我们一直争执了很多年的困惑，这个世界到底是唯心的，还是唯物的，马列主义者认为，世界绝对是唯物的无神世界，而宗教人士则认为世界一定是唯心的有神世界

我们说艺术的真实性除了上面所说的反映，客观世界从现象到本质的真实之外，还有另外一层的重要含义，即表现艺术家主观世界的真实以及真实的表现创作主体的精神世界包括他的思想

即使存有通过知性与自然，与其自身中即含有每一其他东西之终极。根据这样说来，李神任者表象此纯有事指表象之为世界之一，原因自于是否依指纯有的本性之必然性，而表象之为世界之一，原因，亦或是通过自由而表象之为世界之一

众人对我们的评价之中丧失了真正的自我，会相信其他人对自己的认识就是自己本身。所谓的精神边界是看不见摸不着的，我们可以把它理解为你的精神世界与外部客观世界之间的分界线

我亲爱的听众朋友们在觉醒之初，呼唤你的是哪一部作品，是中国的四大名著。三国水浒西游红楼是世界经典基督山伯爵，悲惨世界是近现代巨著频繁的世界三体，还是神奇的目光之城，或是里波特