传统相声怯拉车文本

拉车是一冲击撞的事儿，成就成不成就拉倒，做买卖得苦，对付他不会拉车的人，晓得怎么说东西，他默不开理，不许熟人们窃账怯下，可就不容易再要回来，这样好主顾拉不上，而且与他交易的都瘫着奢了，不给他没办法不赔钱，赔了钱，他难过就更多喝了

说教学目标说教学受难点说教学方法说教学过程说反书设计教材去夺纪智人教版小学语文五年级上册第一组第一篇课文本王以怯毒为线索斗的在线的作者上学后，急匆匆的到书店到晚上

飞飞跳跳盛野，小心情会飞手这么会跳飞一飞跳一跳，小弟弟会想小猫拉车暗高小猫拉车，老鼠不坐黄鼠狼拉车想既不坐推了花车，山羊不坐老虎拉车，十夜补助海归秦岭海威湾马沙尘巴晚生下蛋的带上沙沙，太阳晒，晒不出娃娃爬进袋去找妈妈做手影

由这个他想到了明天怎么办，拉车还去拉车，哼拉车的结果只是找不到个住处，只是剩下点钱被人家抢了去做小买卖，只有五块钱的本钱，而连挑子贬单都得现买，况且哪个买准能挣出脚骨

由这个他想到了明天怎么办，拉车还去拉车，哼拉车的结果只是找不到个住处，只是剩下点钱被人家抢了去做小买卖，只有五块钱的本钱，而连挑子扁担都得先买，况且哪个买卖准能挣出脚骨

他只说这一句为白师受累的命，他敲了敲掌子，不爱闲着，做个满而去，我不会赚不着钱，我会拉车。爱拉车想着头上今儿一跳，告诉你就是不许你拉车，我也不许你浑身抽汗，浑身坑只上我的炕

由这个他想到了明天怎么办，拉车还去拉车，哼拉车的结果只是找不到个住处，只是剩下点儿钱都被人家抢了去做小买卖，只有五块钱的本钱，而且连挑子扁担都得先买，况且哪个买卖准能挣出脚步

我要是个男的，要是也拉车，我就得拉自己的车自拉自唱，万事不求人能这么着给我支线，我都不换拉车是苦事儿，可是我要是男的有把子力气，我愣拉车也不去当巡警。冬夏常青老在街上站着一个月才挣那儿两钱儿

我要是个男的，要是也拉车，我就得拉自己的车自拉自唱，万事不求人能这么着给我个支线，我也不换拉车是苦事，可是我要是难的，有霸子力气，我愣拉车也不去当巡警，冬夏长青老在街上站着

我要是个男的，要是野拉车，我就得拉自己的说再拉自唱，万事不求人能这么着给我个支线，我也不惯拉车是朴实，可是我要释然的有把子力气，我愣拉车也不当巡警东下澄清老在街上站着一个月才正纳揽群

相对独立的自主体可以从他自身或者解释，不需要从他自外，更看重了这个文本意义和语言的关系，文本意义和读者的关系，文本意义和这个所说的文本之间的互文关系以及文本意义和多个主体之间的关系

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

因此，一份好的生产类创业文本首先是能自我推销求取接受对象认同的文本，强烈的读者，一世市场接受官以及相应的沟通说服能力是生产类创意文本写作取得成功的生命力来源。创意文案本质上属于生产类创意文本范畴，但是综合了欣赏类阅读文本，生产类，创意文本和工具类功能文本的特质，它包括形象生产，文本活动，生产，文本销售，生产文本和意义，生产文本等几种形式

文本阐释学认为，细读文本不能忽略特定文本的写作任务，文本内容的理解必须受到特定文化背景的制约。解读作品既要尊重文本，又不能陷入狭隘的文本中心论割裂文本与写作背景的联系，当然立千年时代变幻

这不是拉车，是混头上见了汗，他还不肯脱去长衣，能凑合就凑合进了小胡同一条狗，大概看着长衣拉车的不慎顺眼跟着他叫祥子停住了车，倒攥着步子，拼命的追着狗打，一直把狗改没影儿