赵本山弟子二人转悲调

今天我再说一个人，赵本山先生应该大家都不陌生，认同我们各位，因为我想问大家，今天这里也有，我相信绝对也有东北的朋友，甚至于还有赵本山先生，他本乡的朋友在东北二人转和演小品当中，是不是赵本山是最棒的

一切传播时，试着发掘下脑海中对于红绿大花布的记忆，或许是可以追溯到东北，二人转有车马小品以及赵本山乡村爱情故事等等极具东北特质的，而代表着东北的草根小品有名次歌舞本山品牌，这是新生与新以上非普及的两千年左右

如来做出的决断，孙悟空必定很不利真假，美猴王都把前因后果分说了一遍，最后强调迁起大开方便之门，广垂慈悲之念，与弟子便民邪政庶好保护唐僧亲败金身，取经回东土永阳大教

一个真正的修行人，迟早会遇到自己的师傅，当多深的那份缘成熟师徒相遇，弟子的内心总是有莫名的触动或悲怆，或欣喜，或释然或感伤，难以言表，多数是师傅找弟子，有时也看似是弟子找上门儿来

佛前刻了佛弟子曰识人，不是站成一排，而是有前有后，有的向左有的向右弟子服饰介入中土场有一个磕头卷发的四西方人，弟子面微悲切，但不像有些通俗。佛经上所说的嚎啕弟子也只露出半身，腹部已下在石头里，也不知所终，在有限的空间造无限的境界

弟子今日以神通力见到我此生的母亲多在恶鬼刀中受苦，取时成火，不知诗和音乐弟子的神通能够观察众鬼的醉夜因缘，何以对生母之身竟不知情，恳求佛陀慈悲开导佛陀面上流露出怜悯的慈光

特有的文化辽北语言充满了生动鲜活的因子，生命力非常旺盛，特别是地方戏二人转男演员就叫丑女的叫蛋三分蛋，七分丑角儿在二人转里调节气氛，制造笑料，一串串即兴的说口儿非常生活化

有一位慈悲的师傅收了很多的徒弟，可是弟子们大都年少气盛，不了解师傅的用心，常以自己的主见形式对一些人事悟的看法不以为然，不仅不满意现实的环境，甚至看不惯师傅的作风，不接受常驻的调动

有一位慈悲的师傅收了很多的徒弟，可是弟子们大都年少气盛，不了解师傅的用心，常以自己的主见形式对一些人事悟的看法不以为然，不仅不满意现实的环境，甚至看不惯师傅的作风，不接受常驻的调动

只是新药传奏两宫即京城学道者，比如一灯燃百千，灯明者皆明明明无际，那么削减就说自称弟子，他弟子，我回到京城以后，祖上，也就是武则天和唐宗李显，他一定是会问的，希望大师，您慈悲

一个以孔子为核心的文化中心，不复存在，分散各地的弟子们，一个个如遥远天边的历历寒星，等待时光的巨鸟来着实他们在这些悲哭的弟子中，座中气下谁最多为子贡芦鱼种上凡六年去哪儿，走出乙炉乱发飘蓬的子贡是否满怀的迷茫

一群佛弟子参访附近某个外道的道场，那里的修行人问我们听说你们的老师乔达摩教授慈悲习舍似无量心，我们的导师也教导四无量心，两者有何差别，这群弟子不知如何回应，当他们回到僧院

他打开抽屉，从里面拿出一本木刻画册，滑亮了一根火柴，将画册点燃喂在地上，轻声念道恩师在天之灵请收下布才弟子为恩师送取的这本慕课画册，如今与恩师阴阳两界忧民永隔，弟子悲莫能浅

有一次，在晚餐的时候，元池特意向吴德禅师请示说大师弟子遁入空门多年，可是对一切仍然懵懂，不知空寿信师供养，请大师以慈悲为怀，告诉弟子每天在修持作物之外，还有什么是必修的课程

他打开抽屉，从里面拿出一本木刻画册，滑亮了一根火柴，将画册点燃喂在地上，轻声念道恩师在天之灵请收下布才弟子为恩师送取的这本慕课画册，如今与恩师阴阳两界忧民永隔，弟子悲莫能浅