郭德纲相声说去他的

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

大家也永远不会听到说数字传说去给人去批八字，都不会因为数字传说只研究手机号，不是说他不会不是说他不懂，而他专业，他专注就在数字传说手机号数字去读运数字，去调运数字，去来辅助我们的人生

活着的人类或者奴隶主，咱还引出另一个问题奴隶。他会不会去买另一个奴隶主的产品，或者说他有没有钱去买，或者说他有没有权利去买他，有没有资格去买他有没有自由去买，他能不能自己走到集贸市场上去买

去说去贫救的老孩子收到良好的效果，说我们父母那就要和孩子处理好情几季孩子，他也是他非常小，他也有他自己的愿望，要静下心来，多理听孩子的心声，而不要接于去评价孩子

刚刚你跟我说社交自由的时候，我就想补充一点是说可能你人生的阶段没有去到一个需要像吴王老师那样，他需要去动用很多的资源去搞他的事业，把他搞大的时候，他就要去让自己去

有机会一顿不是说让你重新申请和公司去跟他抢生意，去专门跟他对着干，没有这个必要，但是他真的能做到这样的事儿了，就说你俩闹矛盾了，依然去求，或者说让一些你身边的资源去帮他

如果说我们没有去搭配一些场景，或者说就这么说，如果说你去在那些去大牌的品牌店里去逛的话，你会发现他们大牌并不仅仅是卖个包包，他就把包包展示他会搭配各种东西，就像你去卖首饰的时候，你去卖首饰，他也会搭配一些旁边摆一些水晶类的东西，或者说水晶类的小摆件儿会衬托一个手势

把这个就把他那个叫过来把家属说你赶紧通知家属来医院也把他吓到了，因为他去的时候是他开车拉着他八十多岁的父亲去的医院检查，所以让他去请家属开始以为是父亲的问题说有多严重

再换一个角度是说再换一个角度去说，他换一个角度去说，因为我站了上手，我也在思考这个问题，去把它按在海淀上面对，各自就说话说一定是逗的，还虽然他没有受任何的伤害，罪点我是可以的

比如踏实，他在那武帝身边任职，他比如发现了武帝有问题，他需要去进谏，需要说服皇帝改改去改变他的做法的时候，他怎么做，他是叫秉退左右单独的跟皇帝跟武帝就慷慨称陈词

你像紫襟，他也没学过他，也就是按照自己的方式去录他，就喜欢这个东西，他啥也没学，他就去录了。你像喜马，咱喜马的十大主播有几个上过培训班说你有钱儿了，可以去培训，我不是说不让你去培训

很当时很多人都愿意去当兵，而且当时当兵要求必须只有是汉人才能去当兵。当时来说去能够去当兵入五是一件非常无上光荣的一件事儿。很多少数民族的人，他进入内地之后，他也当不了兵，他没办法他，而且他也种地，他也不会

安利的人，他就说他做得再不好的话，或者怎么样子，他从来不会去贬低任何一个直销公司，这一点的话是值得我们去尊重的。他不会去贬离任何一个直销公司，说他的产品说他的这个制度怎么定

你看曾子曾有人说重宜居曾子寺，可见这本书的作者不是曾子，因为曾子会自己讲说我叫做曾子，不会没有人会讲，所以有人说这个就后面的，可见后面的人，他经过前面的人去告诉他，以后他去整理的

那他最后说一下，但是我还是很喜欢他家的三明治了，接下来再看说再去选个好公司，他还可以去看。除了自己的这种经验，他说他还可以去关注一下竞争对手的观点，他就特别他去调研的时候，就特别喜欢问人家公司说