异世反贼我为王

当王阳明全力攻打西日山，南天凤时，为反广东的贼首池仲荣高中人夹击冠军王阳明与人心人人之心写了一封精彩的告御，逆头绞贼，广为散发，使惊人皆知告御的手头抱官军日前打扫平张天赋等贼众的情况

还不是因为咱们巨寨称王坟略四乡，明明咱们才是杀人放火的贼卢克，他是为了维护乡里，只因两乡里厮杀成仇不出卢柯与我不利，所以我们才栽污。卢克是贼找你们说王阳明是个圣人，你们见过巫梁为贼，却以贼为善的圣人

你对比一下第三个例子，第二个例子有惊奇的发现，在第二例子中抢别办理事来抢贼张三你是个人产业第三个例子中物主人王五抢贼张三的摩托车，反而王五不够是犯罪，没错才算出来

原来自永立地入眠以来，明军数次深入，免禁救驾，双方交战，免军损失惨重。不少大臣埋怨是免王迎接永立地入缅才招致兵祸不服气的缅王，反则大臣道我营地不营贼，明朝兵贼杀扰地方不是皇帝的错

香港有三大著名的贼王和悍匪，今天的这期节目，我们就是说香港的最后一个末代贼王季炳雄，他是三大贼王，目前仍然活着的唯一个佛山三水西南镇岳贵村老爸既答敬兄弟丙泉，丙康姐姐，明华，幼年时，她父母被招工进城

盘锯长达三百多里的各州县，受欺害好几十年，王守仁想讨伐他们留在南宁，把胡广要来的兵力彻肘肆意，不再用兵侦查到反贼，没有防备攻破牛长，六世等不个寨子侠里的反贼都平定便沿着

曹操侠天子以令诸侯，或者挟天子，以令诸侯成了反贼的朝臣，还帮助反贼谋权篡位。诸葛亮就在正前骂王朗骂的那是惊天动地，空前绝后，让王朗当场气绝，王朗就顺理成章，成了厚颜无耻之人

古文阳不省鬼人所归为鬼，从人像鬼头归阴气贼害，从此反轨知属皆从鬼鬼古文从事古人所归，为鬼从人向鬼头，鬼音，气贼害鬼，阴气贼害，从此反轨之属接从鬼鬼古文从事俗鬼头也。象形凡腐之属，皆从服思奸邪也

慢慢的，我们就知道，人的定位其实很尴尬，同样是老人，孔子讲老耳不死视为贼，可是我没有说家有一老如有一宝，老人要反省，你到底是贼还是宝，阴阳灰变，化贼变薄，保变贼，任何东西都有一体两面

唐朝圣僧原将贼徒拿住夺获财物，放了贼去好意将财物送还。我家报恩怎么反将他当贼拿在狱中受苦狱中土地城皇拒不安报了阎王拆鬼使押解我来叫你复福，再告释放唐僧树面栽旧，不然老幼皆亡，因此特来递个解词，望老爷方便

写简从首级前来献功，失望传报王式贼阴贼荡平照诸将还月治久靠军诸将称之久性争问王式道，墨匠等生长军种试问王式究立真行金德从攻破贼，仅有好几亿位，从兵士敢问公使，智失军师良吉奈何

更对师傅诉苦说你老人家知道侯景那个贼子不是东西，我这么一手提把他封他为王。现在他居然大胆造反，不给我饭吃，害死了。我志功不讲话，光对着他笑师傅，你说侯景可恶不可恶，志功笑笑还是不讲话

父母和我杀之眼如此可以为民父母齐心亡，位爷汤放劫不亡，法证有主梦的对约与串有助与城市细菌客户约贼臣者为责贼役者位置残散的这人位置一幅纹出一幅和历史公司求盗墓侯师德大墓则王羲一为能胜

杜玉柱悔责坏法也辨析道和贼用作动词时，上古道字只指偷东西贼只毁害。用作名词时，倒字一般只偷窃东西的人，而贼字只乱陈道和贼二字的上古意义跟现代意义差不多，正好相反

因误法不抹命行误揽不抹价去鉴听不抹贼去奋从登贼文下载倩城镇所分贼电驱逼告反地面居掩藏电弧变质水小物上为狗上为主道，黑物水小不失，常狗失常，轻轻伤，轻锁耗力为巨轻锁固紧为巨生