世界万物唯我掌控

今天我给大家讲的是爱的思维篇，杀不动，我来动害不通，爱才通世界不是因为我而存在的万事万物并不由我来掌控，我能掌控的唯一，我自己删不动时，我来动路不通时，我来修害成灾时爱来救，如果我不动山，还在远处

知道这一点，会让你重新做回人生之车的驾驶座，重新掌控自己的生活，因为你又重新成为你生来就是的强大创造者，了解能量世界，付诸行动。首先要明白精神能量，在表现出的世界里滋养，孕育了万事万物

你所要的掌控，你想要得有万物的掌控，其实它根本不存在的，因为我们人只能对我们自己的行为的后果掌握，你只能对你做决定这件事情的后果产生掌控，而且你所分析的是基于不变的，我们的时代是在变

张仪听到了孟珂这一番数落先是轻蔑的微微一笑，直指孟科大怒，说道儒家大卫天价可征在儒家眼里，人皆小人，唯我君子术皆卑贱，唯我独尊学皆邪徒，唯我正宗墨子兼爱你孟科骂作无父绝后

从这些大量的文件中可以看出，美国的外交室多么唯我独尊，多么以美国的利益为中心，与美国在表面上所说的考虑全世界利益考虑，全世界人权是大相径庭的，甚至对他的盟友的评价都非常尖刻

在这里，泰勒提出一个认知转变，要把本真性和唯我论真的虚假联系一刀劈开，追求自我性，追求独特的自我，并不需要接受唯我论，而恰恰应当拒绝。唯我论泰勒举了一个例子，有人宣称自己非常独特，因为他的头发正好是三千七百三十二根

建设文化强国需要坚持以我为主，但绝不是搞自我封闭，更不是搞唯我独尊，而是立足中国，面向世界，更好促进中华文化和各国文化相互取长补短，实现共同进步，为建设命运与共的美好世界提供持久而深厚的精神动力

这种论证说明我们直接所经验的不可能是物理学则讨论的关键可能只是我们直接所经验到的，才给我们有理由相信有一个物理学的世界，要想解决这个问题，有各种方法，最简便的是唯我论的方法

平摆前进天，地中万物，人们中万情世界中万物以俗眼观，纷纷各异，以道眼观种种市场何须分别何许取舍天地中无万物，人能中万情世界中万事以俗眼观，纷纷各异，一道眼观种种是长，何须分别

万物顺从万物之母的规则和运行，把世界分为照物力量和被照物，倡导思想穿透万物的千差万别，感知万物背后共同的本源，从这共同的本源中获得力量，获得宁静，获得规则或者最万物的超越

天地万物之被称之为天地万物，认知世界和相互交流的需要，比如在一只世界，也许就没有天地万物的分山羊，为了生存和繁殖的虚，他只需要能够分辨什么能吃，只需要能分辨公的五的中

内在世界是一切力量的源泉所在，而且你在有能力掌控它时，掌控的前提是准确的认知，以及而后对这种认知的践行普遍适用的法则，也同样是各种存在的每一粒原子的生命法则，每一粒原子的内在属性和这个法则也同样契合

和限制即便你在物质的层面受限于这具身体，并生活在这个存在许多束缚规则的尘世世界，只有你自己掌控着你自己的想法，只有你自己掌控着你的意识，频率和震动，只有你自己是你自我的绝对主宰

如果把推论局限于演绎计之的世界，就只限于我们自己的生命史中我们感知的事件，或者假如承认记忆限于曾经感知的事件。二第二种立场是一般所理解的唯我论，这种立场容许从自己的知觉对象做某种推论

宇宙万物的创造来自于每个个体宇宙万物的创造，来自于每个小个体设计的成全人的灵性，世界也同样需要个体以小我成就大。我这样的成全在物质世界相对简单，但在灵性世界非常困难