老子要活着

老子认为，与其重视荣辱，与同生命身体不如重视，身体和生命超过荣辱，简单地活着，为活着而活着，一个超越了个人荣辱，重视天下，如同重视自己身体，爱护人民，如同爱护自己一样的人，才可以当天下之重任

无数个让你觉得美好，感动，震撼或者是遗憾的故事，无数个故事都是你的镜子，也有很多人消失了，向苍蝇划过虚空，留不下一点痕迹，但老子永远活着，整个世界都是老子的舞台，所有的时空都有老子的声音，从千年前，老子就在舞台上演着自己的戏

译文人活着的时候，身体是柔软的，死后身体僵硬，草木活着时柔软脆弱，死后干枯坚强，属于死柔弱属于生，因此兵强而不能胜枝干高大则一折断强大处下为弱势柔弱，处上为强势解读心得。一本章中老子以弱主生

在人生观上的体现是一种进步的，抱着一事活着，就要有自己的生活，幸运，人生终止，你可以追随轰轰烈的人生，也可以保守宁静与致远，待过于明确，甚至也可以遵守老子的无为思想

老子在中国两国家那个那么远，彼此之间又没有信息的互通，但两者都注重呼吸，都会教人关乎其调节呼吸，让呼吸绵长，因为人只要活着，就必然有呼吸，所以借助呼呼吸来修道是一个横方法，安然养

于是，所有动农民在自家农场里，一旦发现这种动物立马干死他当场掩埋，若无其事，为啥，因为你活着老子的地就没了，原本要保护的珍惜动物，被农民差点干绝了，所以别人贴天喊着爱保护之类的

人不学好学毕业，国内活着保证齐碧也到西薄奥纸皮皮也狂打老子不傲纸，皮皮也叫好友，不熬纸，皮皮乱好，高宝纸皮皮也狂子月恰在和梦水绝如斯诺亚越野屋搞支付，帮家子额约

我越发觉得中国的国学非常的重要，于是开始读老子在大学的时候开始背诵老子，开始去写老子，开始去听老子到最后的地方，因为喜欢老子的开始，慢慢去看的一个对老子讲解非常好的人，也就是郎怀瑾先生

我说从他们那个屋子里面，我都感觉人活着，他其实需要信念，你知道人活着都需要信念，如果要成功的活着，幸福的活着，有追求的活着，你希望你觉不觉得希望更大的信念对，更需要信念

你注意到了，如果你不再今生实现你是老子，那么你将在梦中继续坨成为老子，就在今生，就在当下，不要在梦中继续你的悲欢，沉浮，实实在在的修习，觉知和念头，他最终会把你带往老子的天地，老子的故事和老子的

我用着最好的技术不敢涨价，人家坐地铁家，而且现在都在忙活着环保的过来，茶让我卖设备，否则拘留老子辛辛苦苦弄的设备凭什么卖了我又不干了，好不干了，直接把机器拆了，拿车车怼了的都有

另外，史料记载曾预祝过道德经的另外四位皇帝及其著本，分别是梁武帝老子景书，老子亦书李刚，梁简文帝的老子义，老子思记，梁元帝的老子讲书，北魏孝文帝的老子著老子义书

那么今天跟大家讲的第一讲了，时间有点儿简单，我们主要是讲的老子是谁，下面我就跟大家分享第三部分的内容，老要一分享老子的养生，老子的文化要明确，这些必须要鲜明去老子是谁

偶尔出去旅游一下，看看外边的世界多与人打交道，常怀一份平常心，并且让自己忙起来，不要忙得快乐，因为活着并不是一个终极目的，活着就是活着，每一天都好好活着，这是我们的重要任务

结果明明人生是很自然的，活着就活着，学逻辑的人偏偏要问什么叫做活着，你给活着下个定义，等你定义下完以后，因为活着要吃饭，又问怎么样叫吃饭，也有人可以吃面，并且饭也可以变成米粉面，也可以变成面包