温州鼓词狄青出世第六集

狄青是不是唐朝名臣狄仁杰的后人，北宋大将狄青虽然出身贫寒，但是从小却胸怀大志，宋廷则京师卫士树边狄青也在其列任盐州指挥时，曾经在一次攻打安远的战斗中，狄青身负重伤，但闻寇志即挺起池腹

既善功又善守，经略判官尹珠发现了狄青这个人才，经常跟经略是韩琦，范仲淹说起来有狄青这么一个人，各方面能力都很不错。韩琦范仲淹就把狄青叫到锦前，询问他一些作战的方略

韩琦税派人质狄青府中所拿教用狄青见座，连忙赶紧随其后赶到韩启府的外。二人虽只差一级，但朝廷对文武的差别对待，使韩琦的我们如登天之间，狄青未经通扁，万万不能闯，只得在大门外焦急高喊娇，用立过很多君贡是个好儿郎

狄青有个旧将叫做交用，两人交情很深，有一次交用，带兵过境，狄青急进地主之仪，两人喝上可交用的手下，却禀告大帅。韩琦说，交用克扣军响，韩琦当着狄青面下令逮捕法办并援引战时条例以死罪当中

冲锋陷阵是一员猛将。有一次，朝廷遣狄青领兵南征，当时朝廷中主和妥协派势力颇强，狄青部下有些将领窃战，有的甚至散播谣言说什么梦见神人指示宋兵南征必败，令不少有迷信思想的官兵紧接惶然赌信，此次南征凶多极少，南操胜券一时

最开始的时候，对嫡亲还是非常欣赏的，但是随着嫡亲的职位上的上升，韩琦对他的态度也发生了转变，时不时的给他穿小鞋儿。甚至有一次连他的歌姬都当着众人的面儿对狄青说来班儿，我也敬你一杯叫狄青为班儿，就是这个石斑鱼的斑，加一个儿化音

在西宁元年，宋神宗给这个进士的将帅排名次认为狄青从航母出身而名震中外，为人深沉而又谋略，又能谨小慎微，保全名声有始有终。狄青是颇为感慨和思念下令取来嫡青的画像放进宫中，并且亲自给他预制了祭文，又派遣使者到他家用忠劳的礼节来祭祀他

以出世心境做入世事业心学作为心性儒学，最不同于其他儒学的地方，在于其强调生活活泼的灵灵体验，看似与佛学的心法修教十分相似，但佛学只求出世而心学，用出世之心左入世之事

大秦面将军敌亲带罪，近一期，狄青子汉城，孙周歇和人背诵一将疏密史提醒有一个很有名的错害面列将军，他出生平衡，十六岁的时候因和别人斗殴的十六岁的时候，替和别人都有的哥哥定罪被捕

最完美的人生并不是一味的追求出世，而是以出世心做入世的事儿，以初始的心态做人，以入世的心态做事，常怀出世之心，功名利禄，才能看得淡，愤闷，幽怨，才能放得下常怀入世之志，满腔报复，才能展得开生命之意，才能飞得起做人

他说那个时候，他出家是个出家人，除了家本来走的是小唱的路子，升文秤的修法，但是出家同样有出世的菩萨，以出家出世的比丘象行入世的菩萨道，他说我当时是出世的现比丘象，那么他修行怎么样修先修苦行

因此，用出世的态度或精神来做入世的事业立足于尘世，心怀着出世的追求，是一种睿智，欢喜的生活方式，出世的心，即使超脱入世的行为及时投入，人应该在投入与超脱之间自如转换

汉朝开国名将韩信，唐朝开国名将秦琼等诸多名将箱体并论论功勋和战绩，他绝不逊色于当时的开国名将。徐达论计谋和智慧也绝不逊色于宋朝时，著名的军事将领狄青以及抗金名将岳飞

心学作为心性儒学，最不同于其他儒学的地方，在于其强调生命活泼的灵敏体验。看似与佛学的心法教修教十分相似，但佛学只求出世而心学用出世之心，做入世之事，正是儒学所说的内圣外王

观王阳明心学作为心性儒学，最不同于其他如学者，在与其强调生命活泼的灵敏体验，看似与佛学的心法修教十分相似，但佛学只求出世而心学用出世之心，做入世之事，正是儒学所说的内圣外王