妙手成患相声文本

每次妙手都是心电一闪的灵感，这样你永远无法打磨手艺，只能等灵感来天灵感，用完生涯也就走完了，灵感没法刻意学习，也没法可以练习，没法打磨手艺灵感，没有护城河，郭德纲您这讲相声，万一有一天姜郎才进怎么办

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

你如果进行文本吸毒，会发现还不是相声林黛玉的花是木芙蓉递生芙蓉水里面的荷花可以叫做芙蓉花，但是地上路上还有一种木本植物，他开的花也笑芙蓉花六芙蓉，可以说是正宗的芙蓉花

根本没有生存余地，要充分意识到妙手是成为高手的最大障碍，迭代的手艺才是正图，极品的妙手就是看破庙守候的要守的诱惑后，昂落下的平凡一子，一个看清楚自己在迭代什么的人，就找到了自己的护城河

妙手回甲矣，就是妙手回春则假意乃春之意。而且甲乙它是相配的，一阴一阳，甲阳一阴，阴一阳位置到他用线，很多时候用的是兑现下联，配上联治通生疾病内观配，外观是内外不调

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

也一入舰长的时候，生活中又出现了一场意外的变故，他的叔祖父患上了园艺内障，为了给叔祖父治病张子述一面，大量阅读医书一面四处奔波，遍访名医，寻求两方，希望能妙手回春，给叔祖父带来光明

义无反顾地分享命运的决战场，左上角第九十八首白旗下出妙手蚊帐中人利用脚步做了一个结，即使混沌结胜了，也必须连走三手才能吃尽白旗混沌傻眼了，这岂是妙手，简直是鬼手

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

因此，一份好的生产类创业文本首先是能自我推销求取接受对象认同的文本，强烈的读者，一世市场接受官以及相应的沟通说服能力是生产类创意文本写作取得成功的生命力来源。创意文案本质上属于生产类创意文本范畴，但是综合了欣赏类阅读文本，生产类，创意文本和工具类功能文本的特质，它包括形象生产，文本活动，生产，文本销售，生产文本和意义，生产文本等几种形式

怎么告别，我以为文本秘密是告别内容分析的一把金钥匙指向文本秘密的阅读教学是坚守语文本体的阅读教学指向文本秘密的阅读教学是走向优质，高效的阅读教学指向文本秘密的阅读教学是促进教师专业成长的阅读教学

融合多中心解读视角建构而来的简言之隆冠是文本景度，是指教师以文本为解读基点，整整合龙通作者中心，文本中心，读者中心三者视角整体关照文本的内部和外部系统，进而触发私域融合的解读方法

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地