请叫我上帝

他经常把我们交到黑板前面去回答问题，我很清楚的记得当时为了躲避老师的提问，我能想到所有小鸡俩躲在别的同学身后，假装我要捡东西申请去卫生间，甚至祈求上帝让老师别叫我到我

上帝的言辞并不代表上帝的并不是上帝的季节，任何事情的发生必有请目的，必有助于我，没有得到我要的即将得到更好的一切，都是最好的安排，重要的不是发生了什么事情，而是做什么事情

都是有所请求时的贿赂，亏的，没把男人造的美丽，否则他也不必送你的同时吩咐男人说明他的要求，我求你为我领造一个女人，刚来向我做同样的要求。上帝截断他话，上帝此时又失望又生气，但是他昏头了

是上帝叫我牵一只蜗牛去散步，最后先和大家分享教育，孩子就像欠一只蜗牛散步，和孩子一起走过。他的孩题时代和青春岁月虽然也有被气疯和失去耐心的时候，但是孩子却在不知不觉中向我们展示了生命中最初最美好的一面

有一天，狮子来到上帝面前，上帝问狮子有什么事情，狮子说自己虽然有雄壮威武的体格以及强大无比的力量，能有足够的能力统治整座森林。但是每天天亮的时候，他总是被鸡鸣声吵醒，因此，狮子请求上帝赐给他一个力量，让他不再被鸡鸣声吵起

或许上帝会特色，我如果你能得到上帝的特色，而吃到这棵树的果实法，老对他说那就请你告诉我，时光流逝，果树果然在老人有生之年接触了果实，老人装了满满一篮子的无花果来见法老

有人说的都是我爱听的话，因为我知道，就像我妈似的，天天叫我学习，叫我改变，我就不爱听伙伴，也是给伙伴做脸啦，开会拿钱了，请他吃饭了，每每就挂在嘴边儿，就听老师说感恩离成功最近

乃是极完美的协调，这种协调成为目的论伏尔泰所讥笑的目的论，最有力的理由，可是我们独立都必成目的论者，上帝也许曾请我们去参加这个宴会，或许不会请我们去中国人的态度，是不管上帝有没有邀请我们

当时我吸引的正是自己在寻找的人，因为有自己信仰，所以我应该告诉你，正是在这个季节，我也开始每天请求上帝，希望他把想要创造改变的人送到我身边来，而上帝对我的祈祷给出了回应

是不像上帝的动物，在它有知识这一点上是像上帝的，但在他没有理智这一点上，却又不像上帝造被造物和上帝的区别，总要通过一种否定上帝在同一瞬间理解所有食物，它的知识不是一种占有，同时也不是推理的或逻辑的上帝是真理

黑格尔在这里实际上提醒我们，即便是我们要推到更退到最上边去，也还有二元上帝和他创造的世界上帝和他都创造的世界还有一个。如果要分的话，上帝是上帝再继续分的话，上帝可以分上帝创造世界的思维，和他按照这个思维创造出来的世界

主要的诠释把经验联系到某种超越经验主体的实在，甚至是超越经验环境的实在联系到不论是使用什么来称呼上帝称呼的上帝，这些经验被理解为上帝临在或来自于上帝的话或上帝的恩典

上帝在我们承认了自己的缺点后，给予我们怜悯，承认自己的缺点并不会吓跑上帝相反却能满足上帝慈悲为怀的渴望，将他拉得更近。反省过后，你会懂得你认为无法去爱的事物，那正是上帝召唤我们的东西

上帝无法告示我还把什么往前往回在后面生命紧接我们的花线回来之面，花园我感到微风，原来夜里的微风这么温暖慢着，我听到鸟叫我听到聪明，我看到满天的心的多亮丽，一我以前怎么没有正般细腻的体会，我忽然想起来莫非我错了是上帝教一只蜗牛亲我去散步教育孩子，就像牵着一只蜗牛去散步，跟孩子一起走过他孩提时代的青春岁月，虽然也有被气风和失去耐心的时候，然而孩子却在不知不觉中向我们展示了生命中最初对美好的一面

如果我们把上帝理解成一个任意型的版本，就是说我们质疑所有归属于上帝的好品质，比如友爱，理性以及上帝对这世界仁子的规划，上帝有可能是一个骗子，他有可能原本就不诚实会哄骗人，蒙蔽人