洪荒生死决

也正是因为这门儿技术多少年来，凡是想要找到敦煌太医的，都被他提前发现从容躲避，而后土孤身一神，一路从洪荒西北走到了洪荒西南。一路上关于敦煌太医的各种老赖事迹，那是不绝于耳

标签洪荒修仙古风仅即伏天地之庙里一个伏修在洪荒天地间演绎自己的会员道道没有穿越到混沌之处，没法混个混沌，魔神当当，也不能跟盘古套交情没有穿，越到太古年代，没法单挑红军全面龙凤没有穿，越到上古时代，做不成紫霄宫中客不能拳打原石脚踹老君左手掐准提右脚踩接引

我看见他的小手还好没有伤到单看他外表和怯懦的语气，很难相信他有这样的洪荒之力，看他语言表达欠佳，我决定跟他边做沙盘边聊，除了沙盘里的故事，很少跟我聊，别的也不敢看我

对带威派官职不顺，正百姓就要以光伏隔阂，在现已光伏隔阂，正大要求都不能上大，金主正当要求不能上达，百姓就会抱怨金主百姓暴雨，金主正面就把它推行法律事业的决定，百姓生死的要决定百姓的生死

我觉得一开始可以先把思想简单化一点，你就相信暂且把小众的东西当究竟了，至少你修好了还可以了，生死，要不然，你这个直接上来搞大儿童的一个东西就搞不通，这个反而生死多解决

显然，这种说法太离谱，马斯多夫作为一个穷凶极恶的恐怖元凶，早已将生死置之度外，其余政府军决战到底的决心不亚于当时早已失去踪迹的本拉登马斯多夫的离奇死亡与六年后本拉登的生死之疑一样

等到次日合力率兵而来，大家这才恍然明白，道乐禅师知道岳飞的生死当然也会知道自己的生死，但为什么不珍惜生死逃避生死，盖因生死业力不可逃避。岳飞逃不过命中的定业道乐禅师当然也逃不过生死的业力

人类在意识里面，原来停留在同一平面上的人，生成圆形的，无首无尾的循环的格局，就由于是语言创造了世界，而不是靠人类声誉和生死轮回来决定的话，因此就变成了。在这个生死之上，有一个起点有一个终点，这样人类就有一个线性的像

天气热的时候到哪里去避暑，天气很冷的时候到哪里去避寒，生死到来的时候到哪里去逃避生死洞山老和尚就说合不到无寒暑处，去到无寒无暑的地方，就无寒暑，到无生死的地方就无生死

我们把厥阴病分为四个部分，厥阴干部把厥阴死症归在了厥阴，胜负把决一死证归在了决热胜负没有单独列出来，因为决热胜负是决定生死的地步，热不悔人降死，所以厥阴虚劳的内容较少，也没有单独列出来，而是放在了厥阴在葬

超越的生命是在自己能力所及的范围里，为别人为群体，为众生奉向奉献所能，并且利他不死的生命就是佛教所说的法身会命生死不助于心，超越了生死的苦恼与死的恐怖秒生脱死不在轮回与生死之中的

当你的快乐与痛苦完全取决于球队的胜负时，你和球队就有了生死与共生死相依的情感。世界杯共进行六十四成比赛，如果一个粉丝只关心自己的球队，而且这个球队最终进入决赛，那么他必堪的赛事是小组赛六场，每一场都关系自己球队的排名八分之一

中国经济的上半场利润率决定企业的生死，中国经济的下半场现金流决定企业的生死，因为上半场的核心逻辑是赚差价，产品经过各个环节，每个环节都会加价再出货，所以现金流是层层加价的，这是一种亲吞关系，你的上向油环节究竟赚了多少钱，你都是不知道的

了生死的下手处，直指爱，直指借爱与贱是三界生死的根本，为什么不能了，生死智慧，力量未冲，为何智慧力量未冲，爱与见转不了，为了到拔出会见斩情思，为什么割不断，一位是顿道，今天割一点儿，明天割一点儿

可是理解脱生死还早，即使有人可以做到，告诉大家自己要走了，也真的就走了，他还不算是离脱了生死，这只是定力功夫够了，能解脱分段生死还没能解脱便宜。生死学佛有三样缺一不可的解脱般，若发身要有般若成就